翻看锦衣卫和东厂送上来的奏报时,发现在如今的大明文化已经出现断层。



商贾地位低微,却近乎垄断了书籍的发行售卖。



民间私塾的夫子,也大多成为了富商以及高层的家庭教师。



普通人家的孩子就算有钱也进不了私塾。



因为没人为你引荐,夫子就不会收你,更让崇祯皱眉的是如果没有夫子收徒,百姓家的孩子接触不到书籍,甚至连笔墨纸张都买不到。



这是一种极为可怕的文化垄断,久而久之科举就变成一些特定人群延续权势的工具。



而魏忠贤就曾为他举了一个例子,曲水流觞。



这是一个古老的游戏,但仅限于上层社会之间的玩法。



魏忠贤说,他在进宫之前连觞是什么都不知道,每次听到曲水流觞都以为那是一句悲伤的词句。



但这个在普通人眼里陌生的词汇,在江南却是极为的流行。



曲水,意为水流平稳清澈的小溪,觞则是一种酒具,有两耳可浮于水面。



文人骚客盘坐在小溪两侧相隔半丈或者一丈,即兴作诗赋。



但后来演变成坐在溪流上游之人出题,而但凡出题之人皆为首座。



出题后将倒满酒液的杯子放进小溪顺流而下,酒杯停在谁面前谁便要取杯饮酒作诗赋。



随后再倒满酒杯放入小溪中,下一个取杯取酒再作诗赋。



这样玩法对地形小溪有极为苛刻的要求,小溪两侧要够平整,而且小溪水流要平稳且呈弯曲状。



灵谷寺。



这是明太祖朱元璋亲自赐下的寺院名字,在明朝地位极为尊贵特殊。



被封为天下第一禅林,占地500亩,僧人达千余,拥有三万四千多亩良田。



栖霞寺、定林寺等十二座庙宇皆归灵谷寺统辖。



而南京最出名举办曲水流觞之地,便在灵谷寺之内。



其内八功德水流经之地修建了一处流觞林。



这是对外开放的,专供达官贵人文人骚客在此聚会的场所。



而崇祯第一听到灵谷寺之名,来自沈星之口。



这家伙第一次见到崇祯是御书房,他张嘴第一个对准的目标也是灵谷寺。



崇祯元年二月十七,流觞林内点燃无数灯火。



因为今日的流觞林内来了无数大人物。



坐在上游的首座背靠灯火,让人看不清他的脸庞也看不清他的神色。



但他左手边小溪左岸坐下的,是南直隶户部尚书周希圣。



右手边坐下的,是南直隶吏部尚书府余懋衡。



左手边第二位是南直隶刑部尚书蔡思充,随后便是南直隶羽林三卫的指挥使,及各地知府之类的高官。



“今日召集诸位前来,乃是京城传来确切消息,陛下决定裁撤南直隶变为安徽、江苏两省,圣旨不日即将下达。”



坐在首座之人的声音带着淡淡的沙哑,而其他人看向其眼神里带着丝丝的惧怕和崇拜。

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