矫诏,是一种非常好用的手段。



它的优势在于,能给想跟着一起搞事的人一个名头,让他们下定决心。



哪怕别人明知这是假的,但有了借口,就可以干。



只要把事儿做成了,矫诏就会变成真诏嘛。



比如梁冀毒杀质帝之后,就是通过矫诏安排了桓帝继位。



当时的国家没有皇帝,群臣需要一个皇帝。



桓帝为了维护自身的合法性,也不会把这事儿拿出来提。



这份矫诏从法理性来说,和真诏也就差不多了。



再比如董卓进京之后,桥瑁诈作三公移书,性质也差不多。



大家都知道是假的,依旧跟着起兵。



唯一的缺点就是,如果事儿没干成,矫诏这个行为就会变成催命符。



天子诏书,岂是随便可以伪造?



如果有能力跑掉,或者保住自身,像关东诸侯那样,董卓拿他们没什么办法,倒也罢了。



如若不然



九族消消乐是跑不掉的。



收益巨大,风险也同样巨大。



不过对于董承来说,矫诏的风险反而不是风险了。



事成,天子重掌权柄,皆大欢喜。



到时候刘协倚重他还来不及呢,怎么可能追究?



事不成,张新知道这是矫诏,也没有对刘协下手的理由。



好女婿的皇位还能保住。



“就这么办!”



董承理清逻辑,下定决心,来到房外,叫来几名家仆。



“请种侍中,边侍中,吴议郎,王将军和吴将军前来,就说我想念他们,想请他们一叙。”



“再和厨房说一下,让他们杀几只鸡炖了,招待客人。”



“诺。”



家仆领命而去。



董承到库房取出一匹刘协赏赐给他的绢帛,割下一块,藏在怀中,又到厨房趁厨娘不注意的时候,偷了一碗鸡血,掩在袖中。



回到书房,董承以指蘸血,模仿刘协的口吻写了一封诏书。



做完这些,他便在家中耐心等待种缉等人到来。



入夜,种缉等人到来。



董承先是正常的请他们吃了一顿,待酒足饭饱之后,谎称自己得了一个宝贝,请几人到书房一观。



种缉等人不疑有他,跟着董承来到书房,面露好奇之色。



“车骑,宝贝呢?”



董承屏退左右,关好房门,突然面露哀戚之色,开始哭了起来。



“车骑因何哭泣?”



种缉有点纳闷。



你不是请我们来看宝贝的么?



怎么哭起来了?



董承等的就是他们发问,闻言长叹一声,就是不说话。

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