正文 第612章 新乾纲道论
“啥？”
若非元婴修士耳目灵敏已非凡俗可比，荆雨几乎以为自己听错了什么。
萧观影一个化神修士……
要再塑乾纲？
哪怕荆雨目前还没有涉及到法则之力的修行，也能感受到萧观影此言的荒谬之处。
化神修士虽说已是下界顶端，可实际上之于求仙道途不过初窥门径，尚且算不得登仙道之堂奥。
化神一境对于法则的运用感悟更是极为粗浅，还处于一个模仿的阶段，寻常修士能够保证自己的感悟法则的方向不出错，便已是天纵之资了。
可萧观影竟然要改造【乾纲法则】！
这简直闻所未闻。
萧观影似乎并未注意到荆雨的质疑神色，反倒侃侃而谈起来：
“乾纲独断，是顶霸道的，历来修持此法则的修士以此兴，亦以此亡……可孤却认为，既然【乾纲】为【天道纲常】，那这【纲常】难道真的就必须独断万古么？”
“天道衍化万物，自然也可包容万物，孤认为，【乾纲法则】若要另辟蹊径，就必然要海纳百川，有容乃大……既要维持其高渺的意象，又不能专横独断，容不下他物。”
“麾下臣子功高震主，帝忌而杀之……这是凡俗王朝的帝王心术，却配不上执掌天道权柄的天帝格局。”
萧观影笑道：“天道容纳万物，孤将来要做那执掌仙洲的天帝，你玄镜道人是仙洲人氏，哪怕未来成仙作祖，也是自仙洲界出身的修士，只会增厚我仙洲底蕴。”
“而增厚仙洲底蕴，便是增厚孤的底蕴……孤为何要阻你道途？”
荆雨沉默无言，半晌后，抛出了自己的疑问：
“我不明白……你说天道容纳万物，可如此乾纲不能独断，那不就偏离了【乾纲法则】的方向？那你参悟的还是【乾纲法则】么？”
须知修士之所以在洞天内只能成就【伪化神】，最关键的原因便是洞天之内的法则残缺不全，无法参悟【真实】。
可如今的萧观影难道不也是曲解了【乾纲】的本意？
萧观影却解答了荆雨的疑问：
“很简单，自从那位妄图执掌乾纲的修士陨落，上界仙朝凋零，这【乾纲法则】本就已经如风中残烛，极为弱小。”
“若是法则背后有一位成道的大能，自然无法更改，但若此法则【无主】，那它就有被改造的机会。”
“而孤作为重塑【乾纲】之人，若是走的路子可以重振法则往日威势，甚至有机会受到法则青睐，补益道途。”
荆雨恍然大悟：“是了，诸如【时空】、【阴阳】、【五行】这样的顶阶法则，更多是昭示着世间的一种客观规律，一就是一、二就是二，低修唯有临摹而已，却无可违逆，否则就只能证一个错的路子。”
“但类似【乾纲】这样本就是后天形成的法则，反倒没有那么多条条框框的限制，可塑性更强，虽有可能是一条断头路，但在行路的中途，如何走、走哪里，都是大有商榷之处的……至少不必循规蹈矩。”
荆雨隐隐把握到了一丝领悟法则的精髓：“那【命之法则】何尝不是如此？甚至与【乾纲法则】这等成型之后破碎的【盛极而衰】不同，它几乎只是一个还不成体
若非元婴修士耳目灵敏已非凡俗可比，荆雨几乎以为自己听错了什么。
萧观影一个化神修士……
要再塑乾纲？
哪怕荆雨目前还没有涉及到法则之力的修行，也能感受到萧观影此言的荒谬之处。
化神修士虽说已是下界顶端，可实际上之于求仙道途不过初窥门径，尚且算不得登仙道之堂奥。
化神一境对于法则的运用感悟更是极为粗浅，还处于一个模仿的阶段，寻常修士能够保证自己的感悟法则的方向不出错，便已是天纵之资了。
可萧观影竟然要改造【乾纲法则】！
这简直闻所未闻。
萧观影似乎并未注意到荆雨的质疑神色，反倒侃侃而谈起来：
“乾纲独断，是顶霸道的，历来修持此法则的修士以此兴，亦以此亡……可孤却认为，既然【乾纲】为【天道纲常】，那这【纲常】难道真的就必须独断万古么？”
“天道衍化万物，自然也可包容万物，孤认为，【乾纲法则】若要另辟蹊径，就必然要海纳百川，有容乃大……既要维持其高渺的意象，又不能专横独断，容不下他物。”
“麾下臣子功高震主，帝忌而杀之……这是凡俗王朝的帝王心术，却配不上执掌天道权柄的天帝格局。”
萧观影笑道：“天道容纳万物，孤将来要做那执掌仙洲的天帝，你玄镜道人是仙洲人氏，哪怕未来成仙作祖，也是自仙洲界出身的修士，只会增厚我仙洲底蕴。”
“而增厚仙洲底蕴，便是增厚孤的底蕴……孤为何要阻你道途？”
荆雨沉默无言，半晌后，抛出了自己的疑问：
“我不明白……你说天道容纳万物，可如此乾纲不能独断，那不就偏离了【乾纲法则】的方向？那你参悟的还是【乾纲法则】么？”
须知修士之所以在洞天内只能成就【伪化神】，最关键的原因便是洞天之内的法则残缺不全，无法参悟【真实】。
可如今的萧观影难道不也是曲解了【乾纲】的本意？
萧观影却解答了荆雨的疑问：
“很简单，自从那位妄图执掌乾纲的修士陨落，上界仙朝凋零，这【乾纲法则】本就已经如风中残烛，极为弱小。”
“若是法则背后有一位成道的大能，自然无法更改，但若此法则【无主】，那它就有被改造的机会。”
“而孤作为重塑【乾纲】之人，若是走的路子可以重振法则往日威势，甚至有机会受到法则青睐，补益道途。”
荆雨恍然大悟：“是了，诸如【时空】、【阴阳】、【五行】这样的顶阶法则，更多是昭示着世间的一种客观规律，一就是一、二就是二，低修唯有临摹而已，却无可违逆，否则就只能证一个错的路子。”
“但类似【乾纲】这样本就是后天形成的法则，反倒没有那么多条条框框的限制，可塑性更强，虽有可能是一条断头路，但在行路的中途，如何走、走哪里，都是大有商榷之处的……至少不必循规蹈矩。”
荆雨隐隐把握到了一丝领悟法则的精髓：“那【命之法则】何尝不是如此？甚至与【乾纲法则】这等成型之后破碎的【盛极而衰】不同，它几乎只是一个还不成体
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