“当真?”



公子苏听着李君器的分析,愣了一下。



虽然他已经知晓那封诏令是矫诏,父皇还是对他有期望的。



但他没想到,父皇期望背后居然如此让人动容。



“当然是真的。”



“你家父亲给你的,是一场人为的,可以控制的流亡。”



“我觉得,你给出的答案也没有让他失望。”



李君器摇晃着酒樽,语气带着几分严肃。



“?”



公子苏愣了一下。



“起码,你把玄秦的法家之念贯彻到了底。”



“这就够了。”



李君器看着公子苏,笑笑说着。



后世很多人觉得公子苏应该带着三十大军进京勤王,草草自杀简直就是愚忠愚孝。



成祖八百人都敢奉天靖难,公子苏有整整三十万大军,怕什么?



这是错误的。



玄秦和后世所有朝代都不一样。



后世皇朝把法骨披上了儒这张外皮。



就像很多人把成祖和他侄子看成叔侄一样,后世更多调侃也是基于这种亲属关系。



同时在后世看来,皇帝和太子,首先父子。



所以他们觉得,祖龙和公子苏也是一对父子。



祖龙把公子苏发配到蒙田这位三代忠臣世家的将领身边,更多是磨砺之意。



所以对于公子苏的自杀,后世很多人都会觉得其是懦弱愚忠。



但公子苏从小接受的,就是正统的法家教育。



而玄秦,也没有那层所谓儒的温情外纱。



在公子苏看来,他与祖龙首先是君臣,其次才是父子。



这是法家的冷。



法家是真玩君君臣臣这一套。



臣子会犯错,但君主不会。



卫鞅这位法家巅峰人物,最后都死在了自己的法下。



对于公子苏来说,那一纸诏令是皇帝令。



而非父亲的家书。



至于质疑这诏令?



当年白启功高震主,都未敢质疑昭襄王之令。



他寸功未立,还质疑君主令?



史书上公子苏最后一言,也是尚复安请。



所以在李君器看来,公子苏不是被儒家学说毒害了。



反而是法家学说入脑了。



要知道,儒祖这货可是说过小杖则受,大杖则走。



儒祖是典型的,留得青山在,不怕没柴烧。



后世儒家学说一直有股味,就是后世大儒把法和儒的糟粕全部缝合在了一起。



然后把精华给遮掩了。



要知道,儒祖知晓

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