槐悟道



是年东坡知杭州,冬游孤山,逢雪。见破庙廊下蜷一少年,面有菜色,怀揣石砚,呵冻磨炭为墨,就雪地书《赤壁赋》。东坡奇之,问姓名,对曰:“渝州寒生,姓田,无名,嗜墨。”东坡解貂裘覆之,携归署中。



少年见署内存墨百余笏,有李廷珪、张遇、潘谷等名家制,竟能闭目辨之:“此墨用黄山松,烟粗一分;彼墨和胶稍急,裂纹必走东南。”东坡大异,取自制“雪堂义墨”试之。少年摩挲良久,忽泣下:“墨有悲声。”



东坡悚然。盖此墨制于黄州贬所,寒夜孤灯,和胶时确曾泪落砚中。遂执少年手:“子有天慧,愿传我制墨心得否?”少年跪受。东坡示以秘要:“墨之魂在胶,胶之魂在水,水之魂在时。须取子时雪、午时雨、酉时露,合三才之精。和胶必以冬至,阴至极而阳始生。捣杵三万六千下,合周天之数。晾墨处须避日光而受月华,如此三载,方得初品。”



少年问:“如此已是神品,何以更进?”东坡指庭中老槐:“昔我在齐安,夜卧槐枝,见月华中有人捣药,问之,曰‘捣光阴耳’。墨为何物?光阴之凝魄也。欲穷其妙,当与光阴对谈。”



少年恍有所悟,栖居孤山梅亭,三载不出。每夜卧于古槐虬枝,观月升星沉。至元祐六年上巳,忽见月中有千莲绽放,莲心迸露,落地成琼浆。醒而狂奔至西湖,见残荷尽作白莲,香闻十里。遂采莲实、汲雪水,依东坡法,佐以新悟“五风火候法”:春风火取其生,夏风火取其长,秋风火取其敛,冬风火取其藏,四季交泰之风火取其化。凡九转九歇,得墨九笏,自题“烟霞供养”。



墨成之日,东坡已贬惠州。少年携墨南行,至大庾岭得噩耗,先生已殁于常州。悲恸呕血,血染墨笏,遂自号“烟霞道人”,遁入沂山,不复出世。



苏澈听至此处,已泪湿青衫。翁自怀中取油布包,层层展开,乃泛黄笺纸,上书《制墨九诀》,末题“付田生永宝之”,署名苏轼。字迹淋漓,犹带惠州瘴雾之气。



“先生逝前,仍念墨诀未全,”翁抚笺喟叹,“在下隐居一甲子,每岁冬至开玉池,取雪化水,以莲实、冰片、麝香、金箔,合心血一盏,制新墨半笏,续入原笏。至今六十载,方悟先生所谓‘与光阴对谈’——非是制墨,乃是以身为鼎,煮光阴为墨魂。”



四、千莲飞琼



二月二,龙抬头。沂水解冻,春气萌动。翁谓苏澈:“墨魄将成,尚缺最后一道精气。须待惊蛰雷动,取初雷余韵入墨,方可灵动不滞。然雷火暴烈,需以千莲琼色为引,化暴为淳。明日随我采莲。”



苏澈愕然:“寒冬腊月,何处寻莲?”



次日昧爽,翁负赤葫,引苏澈登卧槐岗。时残雪未消,漫山皆白。翁解葫芦置于槐下,自怀中出玉刀,划左手中指,血滴葫口。复以右手指天,口中念念有词。忽而东风骤起,绕槐三匝,葫身翼纹大张,竟离地三尺,嗡然作响。



但见葫口喷薄白气,蒸腾如云。云中幻化无数莲影,初如青钱,渐次舒展,顷刻间,漫山遍野现出千朵白莲,皆由冰雪凝成,莲心含金蕊,日光照耀,幻为七彩琼光。最奇者,莲花无枝无叶,直接雪地,随山势起伏,恍若瑶池移来。



阿椿与乡童潜踪窥看,俱瞠目结舌。有王姓塾师闻讯赶来,见此异景,伏地高呼:“此乃太华莲境!昔李青莲诗云‘千莲飞琼色’,原非虚喻!”



翁探手采最近一朵雪莲,莲入手即化,掌中唯余一滴玉露,清透不可方物。苏澈效法采之,触及雪莲瞬间,忽闻莲中有清歌,依稀是《水调歌头》“明月几时有……”

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