乾隆容颜将现未现之际，竟与始皇容貌重叠！和珅、赵高身影亦交错难分。
镜窟剧震，士子苏子瞻踉跄扶壁，忽闻四壁皆回响人语：
王安石声：“吾欲富国强兵错乎？”
李斯声：“吾欲法度长存错乎？”
赵高声：“吾欲证明贱者可贵错乎？”
和珅声：“吾欲聚财享乐错乎？”
最后一问竟出自纪晓岚：“吾欲守拙保身错乎？”
第六回镜窟真言
九镜同辉，照出士子自身——青衫忽变朱紫，竟成苏东坡晚年形貌！镜中苏轼苦笑：“诸君之问，轼在黄州夜雨时皆曾自问。”袖中取出一卷：“此《易传》未完稿，中有八字可赠：阳动阴静，各守其极。”
王安石现身取观，忽大笑：“阳动者变法，阴静者守常。然阴中涵阳，静中有动——吾当年若知此理，当于新法中留三分旧制为缓冲！”言罢身形渐淡，化作半山园一片竹影。
李斯捧卷泣拜：“若知‘各守其极’，何至于助纣为虐，超越法臣本分？”其影缩为上蔡小吏，牵黄犬出东门，终未成咸阳枯骨。
赵高掷鹿剑于地：“阉竖本阴静之极，偏求阳动之权，故有族灭之祸。”身影碎为齑粉。
暖阁中，和珅正私窥玉镜，镜忽照出其幼年贫苦状：父死母病，弟妹待哺。和珅怔然垂泪：“吾忘本来面目矣。”怀中掉落《论语》残本——乃少时夜读所用。
第七回时空归位
诸镜渐复清明，各归其代：
元丰七年，王安石送苏轼至江边，忽曰：“子瞻他日若当国，切记：法不可尽变，人不可尽信。”苏轼长揖：“谨受教。另有一言：政如烹鲜，火猛则焦，火微则生。”二人相视而笑，千古恩怨尽付江风。
沙丘行宫，李斯突夺诏书：“赵高！你我皆陛下臣子，安可负托孤之重？”赵高骇然欲呼，李斯已召随行御史：“中车府令谋逆，立诛！”然镜外士子见李斯袖中手颤如疟——此景竟史册无载，或为湮没之真章？
乾隆暖阁，纪晓岚忽跪：“和大人，晓岚愿以项上头颅，保刘墉清廉。”和珅把玩如意良久，叹：“罢了，你那头颅还要留着修《四库全书》。”暗将奏折投入炭盆。此夜养心殿灯火通明，乾隆批阅处决和珅的密旨——史载嘉庆四年之事，竟早萌于此时！
第八回窟外人间
镜窟轰然洞开，士子跌坐荒园。怀中多出一卷，展视乃苏轼笔迹：
“元祐三年，夜梦与王荆公、李斯、赵高、和珅、纪昀同席。荆公问法，李斯问权，赵高问命，和珅问财，纪昀问安。余答：法如流水，随势而形；权如焰火，近则焚身；命如悬丝，操之在己；财如朝露，日出即晞；安如累卵，慎持乃全。诸君默然。醒而记之，藏于金陵某园石室，待有缘人。”
末有小字注：“或问何以聚异代之人？盖镜能照形，亦能照心。千古权欲痴嗔，皆出人心同窍耳。”
士子掩卷，见夕阳满园，废园竟开数丛异花：半山园之竹、上蔡之野葵、秦宫之商陆、清宫之罂粟，同生共谢。忽悟此园本非实体，乃历代弄权者心念所化之“镜窟”——人人照见己欲，代代重复悲欢。
第九回丙午新章
士子归寓，濡笔记此异闻。恰闻窗外
镜窟剧震，士子苏子瞻踉跄扶壁，忽闻四壁皆回响人语：
王安石声：“吾欲富国强兵错乎？”
李斯声：“吾欲法度长存错乎？”
赵高声：“吾欲证明贱者可贵错乎？”
和珅声：“吾欲聚财享乐错乎？”
最后一问竟出自纪晓岚：“吾欲守拙保身错乎？”
第六回镜窟真言
九镜同辉，照出士子自身——青衫忽变朱紫，竟成苏东坡晚年形貌！镜中苏轼苦笑：“诸君之问，轼在黄州夜雨时皆曾自问。”袖中取出一卷：“此《易传》未完稿，中有八字可赠：阳动阴静，各守其极。”
王安石现身取观，忽大笑：“阳动者变法，阴静者守常。然阴中涵阳，静中有动——吾当年若知此理，当于新法中留三分旧制为缓冲！”言罢身形渐淡，化作半山园一片竹影。
李斯捧卷泣拜：“若知‘各守其极’，何至于助纣为虐，超越法臣本分？”其影缩为上蔡小吏，牵黄犬出东门，终未成咸阳枯骨。
赵高掷鹿剑于地：“阉竖本阴静之极，偏求阳动之权，故有族灭之祸。”身影碎为齑粉。
暖阁中，和珅正私窥玉镜，镜忽照出其幼年贫苦状：父死母病，弟妹待哺。和珅怔然垂泪：“吾忘本来面目矣。”怀中掉落《论语》残本——乃少时夜读所用。
第七回时空归位
诸镜渐复清明，各归其代：
元丰七年，王安石送苏轼至江边，忽曰：“子瞻他日若当国，切记：法不可尽变，人不可尽信。”苏轼长揖：“谨受教。另有一言：政如烹鲜，火猛则焦，火微则生。”二人相视而笑，千古恩怨尽付江风。
沙丘行宫，李斯突夺诏书：“赵高！你我皆陛下臣子，安可负托孤之重？”赵高骇然欲呼，李斯已召随行御史：“中车府令谋逆，立诛！”然镜外士子见李斯袖中手颤如疟——此景竟史册无载，或为湮没之真章？
乾隆暖阁，纪晓岚忽跪：“和大人，晓岚愿以项上头颅，保刘墉清廉。”和珅把玩如意良久，叹：“罢了，你那头颅还要留着修《四库全书》。”暗将奏折投入炭盆。此夜养心殿灯火通明，乾隆批阅处决和珅的密旨——史载嘉庆四年之事，竟早萌于此时！
第八回窟外人间
镜窟轰然洞开，士子跌坐荒园。怀中多出一卷，展视乃苏轼笔迹：
“元祐三年，夜梦与王荆公、李斯、赵高、和珅、纪昀同席。荆公问法，李斯问权，赵高问命，和珅问财，纪昀问安。余答：法如流水，随势而形；权如焰火，近则焚身；命如悬丝，操之在己；财如朝露，日出即晞；安如累卵，慎持乃全。诸君默然。醒而记之，藏于金陵某园石室，待有缘人。”
末有小字注：“或问何以聚异代之人？盖镜能照形，亦能照心。千古权欲痴嗔，皆出人心同窍耳。”
士子掩卷，见夕阳满园，废园竟开数丛异花：半山园之竹、上蔡之野葵、秦宫之商陆、清宫之罂粟，同生共谢。忽悟此园本非实体，乃历代弄权者心念所化之“镜窟”——人人照见己欲，代代重复悲欢。
第九回丙午新章
士子归寓，濡笔记此异闻。恰闻窗外
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