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“天地有虫，名为螟蛉。天地亦有人，名为蜾蠃。谁为虫，谁为人，孰为宿主，孰为饲主，不过轮回视角。”先生提琴背剑，向城外走去，“今日我似赢一局，安知他年，我不在他人局中？”
少年怔住，忽觉怀中木匣轻颤。开匣再看，那“沧海一粟”仍在，只是豆粒表面，多了一道极细裂纹，似目将睁。
汉中城复苏，人声鼎沸。茶肆中有人高谈：“怪哉，方才似做了个长梦……”旁人大笑：“定是年酒未醒！”
无人知，在刚才那刻，他们被夺走又归还的，不只是时间，还有关于“定数”的某种确信。
城外山道上，先生独行，哼着俚曲：
“蜾蠃祝子类我，螟蛉破巢飞天。
谁道沧海桑田事，不过虫眼观人间。
冲融顿挫皆妄语，雄吼无声水转山。
最喜无赖真本色，横流处，自有舟船自有三。”
声渐远，云雾合拢，人影不见。
只有一只极小的、青玉般的虫，在云海深处翻了个身，继续它的长眠。
而那把无弦琴的百孔中，有风穿过，发出类似祝祷的鸣响：
“类我……类我……”
不知是祈愿，还是嘲解。
后记·丙午年正月廿三
汉中府志补遗一则：“嘉靖五年春正月，城中有异象，人皆恍惚如寐，半日方苏。是年禾黍大熟，寿者益众，有耄耋生子者，以为祥瑞。唯东山樵夫言，见青袍客负剑入云，疑为仙。后塑像祠之，香火不绝。”
祠今犹在，像执剑抚琴，面目模糊。
偶有细心的香客发现，神像右手五指粗短，左手纤秀，与常人相反。问及庙祝，答曰：
“左右手？神仙之事，谁说得清。或许本就该这样罢。”
此时总有极小的、青玉色的飞虫，停在神像肩头，振翅无声。(4/4)
“天地有虫，名为螟蛉。天地亦有人，名为蜾蠃。谁为虫，谁为人，孰为宿主，孰为饲主，不过轮回视角。”先生提琴背剑，向城外走去，“今日我似赢一局，安知他年，我不在他人局中？”
少年怔住，忽觉怀中木匣轻颤。开匣再看，那“沧海一粟”仍在，只是豆粒表面，多了一道极细裂纹，似目将睁。
汉中城复苏，人声鼎沸。茶肆中有人高谈：“怪哉，方才似做了个长梦……”旁人大笑：“定是年酒未醒！”
无人知，在刚才那刻，他们被夺走又归还的，不只是时间，还有关于“定数”的某种确信。
城外山道上，先生独行，哼着俚曲：
“蜾蠃祝子类我，螟蛉破巢飞天。
谁道沧海桑田事，不过虫眼观人间。
冲融顿挫皆妄语，雄吼无声水转山。
最喜无赖真本色，横流处，自有舟船自有三。”
声渐远，云雾合拢，人影不见。
只有一只极小的、青玉般的虫，在云海深处翻了个身，继续它的长眠。
而那把无弦琴的百孔中，有风穿过，发出类似祝祷的鸣响：
“类我……类我……”
不知是祈愿，还是嘲解。
后记·丙午年正月廿三
汉中府志补遗一则：“嘉靖五年春正月，城中有异象，人皆恍惚如寐，半日方苏。是年禾黍大熟，寿者益众，有耄耋生子者，以为祥瑞。唯东山樵夫言，见青袍客负剑入云，疑为仙。后塑像祠之，香火不绝。”
祠今犹在，像执剑抚琴，面目模糊。
偶有细心的香客发现，神像右手五指粗短，左手纤秀，与常人相反。问及庙祝，答曰：
“左右手？神仙之事，谁说得清。或许本就该这样罢。”
此时总有极小的、青玉色的飞虫，停在神像肩头，振翅无声。(4/4)