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“大师圆寂后,我入寺搜寻,于灰烬中得此。”周世宁神色复杂,“十年钻研,方知确实无字。”



“大人既知,何以又至?”



“为解惑。”周世宁直视陆文渊,“了尘大师临去,可留话与我?”



陆文渊默然片刻:“大师说,世间人寻宝,总不信宝在眼前。”



“眼前?”



陆文渊推窗,指江上帆影,市中行人,天际流云。周世宁怔怔望着,忽大笑,笑出泪来。



“原来如此!原来如此!”他小心卷起黄绢,双手递与陆文渊,“此经当归晃首堂。”



陆文渊不受:“大人留个念想罢。”



周世宁坚持:“我携之十年,今日方懂‘无字是真经’。既懂了,要它何用?”置经于案,长揖而去,再不回顾。



十、磬钟幽



又是十年。陆文渊年近五旬,晃首堂声名日盛,从学者数百。这年清明,携弟子十余人游青鸾峰。



隐机寺旧址唯余石基,荒草萋萋。那株老松竟未全枯,半株焦黑,半株绽新绿。陆文渊于松下设香祭了尘,忽闻钟声。



“此处还有寺?”弟子讶问。



陆文渊循声至隐机洞。洞中壁画经火熏,反更清晰。那叠影中人,竟依稀有了尘形貌,又似陆文渊自己,细看又都不是。



一少年弟子忽指壁画末端:“先生看,此处有新墨。”



但见云纹空白处,不知何人添了数笔,成一老僧坐于松下,旁立一鹤。笔法稚拙,墨色尚新。最奇者,老僧右手微抬,食指与拇指虚捻,作“晃首”状。



“是了尘大师显灵么?”弟子惊问。



陆文渊凝视良久,忽见洞角有竹杖、瓦罐,乃山中樵夫所遗。恍然而笑——是丁,是丁。添笔者,或是避雨樵子,或是采药山人,兴之所至,随手涂抹,何问“何人”、“何意”?



出洞时,暮钟又响。弟子问钟声来处,陆文渊指云海:“或在云中,或在心中。”



一弟子忽诵:“野鸟时来集,闲云隐秀浮。回眸山黛翠,侧耳磬钟幽。”



众人皆静。云海忽开一线,夕阳如金,染得群峰尽赤。有数点黑影掠过长空,是归巢倦鸟。



陆文渊忽想起那年雨夜,了尘说:“此画未完,因世事未完。”



是丁。青鸾峰仍在,云海仍浮,野鸟时来,磬钟时幽。画外之人,亦在画中。何必问“如何”,何必寻“真意”?但看云起时,且听风过耳。



下山途中,陆文渊落后数步,回望峰巅。暮色里,似见老僧坐于云崖,向他微颔首,须臾,复晃头。



弟子唤:“先生?”



陆文渊应声,快步跟上。风中传来他吟哦声,渐行渐远:



“野鸟时来集,闲云隐秀浮。回眸山黛翠,侧耳磬钟幽。斯意微颔首,须臾复晃头。世间何可学,眼下怎环周?莫若弄玄妙,踏虚自在游。”



这次,他补全了诗。题呢?就叫《云隐》罢。



云自隐,人自游,青鸾峰下,江流依旧。(5/5)

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