然出谷方知，人间已换大唐为宋。问樵夫今夕何年，答曰：“靖康元年。”
静之怔立良久，抚额大笑。六十载修道，竟不知身在幻中幻。怀中半镜忽烫，取出观之，镜面映出陌生面孔——羽衣星冠，眉目竟是自己，又非自己。
镜中人语：“道关一甲子，可证长生？”
静之摇首：“山中甲子，空耗岁月。长生若此，不如红尘一瞬。”
“善。”镜面漾开，现出第三重景象：沙门寂静，莲座庄严。
三、释关
镜光笼罩，静之已身处伽蓝。古柏参天，钟声幽远。有沙弥合十：“师尊候久矣。”
大雄宝殿中，老僧趺坐蒲团，正是当年荒寺虚影。见静之，指下首蒲团：“檀越历儒、道二关，可有所得？”
静之盘坐：“儒关虚名，道关虚寿。敢问禅师，释关可得真如否？”
老僧不答，指殿前海燕：“雀儿常跃憪，海燕独翔久。檀越愿为雀，为燕？”
“愿为燕，翔九天而不羁。”
“痴儿！”老僧击磬，声震殿宇，“燕雀皆是相，何分高下？”
静之不服，欲辩无词。老僧叹：“且去禅房诵经，何时悟，何时出关。”
自此静之日诵《金刚经》，夜参公案。如此三年，能入定七日，可观心如镜。然每至“应无所住而生其心”句，总见镜中朱衣、羽衣二身影对坐弈棋，棋局诡谲。
是夜大雪，静之扫院毕，忽闻禅房有泣声。推门见一女子背对立，素衣胜雪。
“女施主何来？”
女子转身，静之愕然——竟是自己面庞，惟作女相。
“妾乃檀越镜中尘。”女子拭泪，“儒关功名泪，道关长生叹，皆集我身。今释关将破，尘当归尘，特来诀别。”
言罢化光投入静之怀中镜。镜体完整如新，惟镜面现三影：左朱衣肃穆，右羽衣逍遥，中缁衣淡然。三影相视而笑，合而为一。
晨钟乍响，静之持镜出禅房。老僧已候在院中，笑指镜面：“一花三万果，可看见了？”
镜中映出奇景：荒寺石镜原是一株石莲，莲开三重瓣，每瓣映一界。儒关瓣上结功名果，道关瓣上结长生果，释关瓣上空无一物。
“为何第三瓣无果？”
“释关果不在瓣上。”老僧拂袖，镜中三瓣齐落，莲心处现出一枚透明子实，“三关历尽，方得无果之果。”
静之捧镜，忽泪如雨下。非悲非喜，乃大彻大悟之泪。泪滴镜面，透明子实破壳，绽出七彩光华。
光华散尽，静之已还荒寺。石镜仍在原处，惟镜面多了三道裂痕，恰成莲形。
四、出关
寺外雨歇，朝阳初升。静之整衣出寺，忽闻身后巨响。回视，荒寺崩塌成墟，惟石镜完好，镜面映朝霞如血。
下山途中，遇樵夫砍柴。静之驻足：“老丈，此山可有云台观？观中可有紫阳真人？”
樵夫大笑：“云台观毁于安史之乱，已三百年矣！倒是传说观中有面石镜，可照前世今生，随观俱毁啰。”