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“李某虽是一介匹夫，却也有自知之明。”
“不见玄真，是故修道炼玄，吾不贪恋。”
“而今年少，是故长生久视，吾不痴馋。”
“况且，此事祸患不在于我，而在人心。”
“人心？人心？！”郭汝诚蹙眉呢喃，渐有所悟。
李煜笑意不减道。
“看来郭先生终于是想到了。”
“方才我一提尸军，郭先生便想到长生之祸，这就是‘人心’！”
“人心思变，人心思动人心比尸身，更可怕。”
“所以，李某不敢为天下人再放出一尊巨恶。”
“即便真有那么一天，可是最少我还能告诉自己，这敢为天下诸恶先者，不是我李景昭。”
闻言，郭汝诚面色渐渐凝重。
看来他确实是想到了李景昭的顾虑所在。
忠良可做忠尸，孝子可做孝尸，慈母可做慈尸，军伍可做甲尸，耕农可做田尸。
这一桩桩一件件，确实可歌可泣。
可若是换个角度看，却都是在勾动心弦，诱人发恶。
这天下每一个地主大户最愁的，就是佃户要吃饭，是泥腿子们为什么不能老老实实地干活干到死！
达官显贵最怕的，就是家仆、侍女会串联，怕的是主人对他们不好，他们为什么就敢犯上！
当佃户吃不上饭，当家仆、侍女内外串联，便是他们一齐喊出那句‘王侯将相宁有种乎’，然后借主家人头一用的时候。
所以这天下有些才识的富户就知道要修桥补路，要行善积德。
他们其实不是怕天上的神仙，也不是怕死后的清算。
人都死了，谁还管下辈子的事儿？
他们就是怕自己活不到寿终正寝的那一天。
可现在，突然有另一条路可以选。
尸鬼固然凶暴，但执尸却是格外‘忠事’。
当越来越多的人意识到，一个活生生的人可以被转化成专而为一的‘工具’，那么这些人凭什么不尝试这样做呢？
虽然工具也会坏，甚至不如活人好用，但它省心。
只要一直满足它的执念，那不管平日里去如何苛待，它都不在乎。
是故
总有恶父求‘子孝’，亦有恶子盼‘慈母’，更有君王渴‘忠良’，无有将军不领‘甲’。
那时人有我无，是而皆求个人无我有。
最可怕的是，执念其实是可以被限制选择的。
若是一个人从出生就在‘囚笼’只被允许做同一件事，那么长大**，即便化尸，它也再不会超脱生前范畴。
因为它的世界只有那么一桩执念可以被选择。
这就是人心。
养十人不足就积百人，待百人不足就蓄千人，筛选总是有优有劣，留优去劣实在称不上难事。<
“李某虽是一介匹夫，却也有自知之明。”
“不见玄真，是故修道炼玄，吾不贪恋。”
“而今年少，是故长生久视，吾不痴馋。”
“况且，此事祸患不在于我，而在人心。”
“人心？人心？！”郭汝诚蹙眉呢喃，渐有所悟。
李煜笑意不减道。
“看来郭先生终于是想到了。”
“方才我一提尸军，郭先生便想到长生之祸，这就是‘人心’！”
“人心思变，人心思动人心比尸身，更可怕。”
“所以，李某不敢为天下人再放出一尊巨恶。”
“即便真有那么一天，可是最少我还能告诉自己，这敢为天下诸恶先者，不是我李景昭。”
闻言，郭汝诚面色渐渐凝重。
看来他确实是想到了李景昭的顾虑所在。
忠良可做忠尸，孝子可做孝尸，慈母可做慈尸，军伍可做甲尸，耕农可做田尸。
这一桩桩一件件，确实可歌可泣。
可若是换个角度看，却都是在勾动心弦，诱人发恶。
这天下每一个地主大户最愁的，就是佃户要吃饭，是泥腿子们为什么不能老老实实地干活干到死！
达官显贵最怕的，就是家仆、侍女会串联，怕的是主人对他们不好，他们为什么就敢犯上！
当佃户吃不上饭，当家仆、侍女内外串联，便是他们一齐喊出那句‘王侯将相宁有种乎’，然后借主家人头一用的时候。
所以这天下有些才识的富户就知道要修桥补路，要行善积德。
他们其实不是怕天上的神仙，也不是怕死后的清算。
人都死了，谁还管下辈子的事儿？
他们就是怕自己活不到寿终正寝的那一天。
可现在，突然有另一条路可以选。
尸鬼固然凶暴，但执尸却是格外‘忠事’。
当越来越多的人意识到，一个活生生的人可以被转化成专而为一的‘工具’，那么这些人凭什么不尝试这样做呢？
虽然工具也会坏，甚至不如活人好用，但它省心。
只要一直满足它的执念，那不管平日里去如何苛待，它都不在乎。
是故
总有恶父求‘子孝’，亦有恶子盼‘慈母’，更有君王渴‘忠良’，无有将军不领‘甲’。
那时人有我无，是而皆求个人无我有。
最可怕的是，执念其实是可以被限制选择的。
若是一个人从出生就在‘囚笼’只被允许做同一件事，那么长大**，即便化尸，它也再不会超脱生前范畴。
因为它的世界只有那么一桩执念可以被选择。
这就是人心。
养十人不足就积百人，待百人不足就蓄千人，筛选总是有优有劣，留优去劣实在称不上难事。<
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