么亟需,也可以直接留存功绩,放在巡检司的账簿里随时兑取。



这些‘步巡’的嗜好千奇百怪,并没有太过统一的规律。



有的人完成委托,甚至只是想去城里下一顿馆子,又或是换几口酒喝。



他们的各种需求,驿站内的官兵往往无法在现场一一满足,大多只能在事后兑现。



由此而生的,便是一张张在民间甚至驻城官兵手中私下流转的独特‘欠条’。



这张不起眼的官票,可在盖印的巡检司分部所在城中兑取。



当场负责盖印的骑巡,手中印记也往往都归属于当地巡检司衙门。



人、票归属与来源明确清晰,完全能够支持当地巡检司衙门在账面上迅速核对票据真假。



在官府主动提供的粮本位兑现体系支撑下。



这张小小的条子一经流入民间,很快就成为李煜治下军民都能认可的新型流通物。



官票几乎完全替代了铜钱、金银等货币曾经的地位。



小到城中百姓经营的饭馆、豆腐坊,大到官府设立的布庄、染坊。



这些官票,还可以按种类粗分成肉票、粮票、布票、兵票这几大类。



有时候并不是说一定要对应的官票才能在对应场合‘消费’。



总有人愿意折价甚至溢价兑现。



不过兑率若能依照官府明确标示的功绩兑取比例,几乎很难通过倒卖盈利,除非是有人亟需。



尤其是布票,只要百姓们还需要穿衣,它就永远都是供不应求的紧俏货。



当然,这些条子最终兑现的流向,还是要通往城中官府的粮库、布帛官库、甚至是武库。



各地城中这三座大库,是巡检司官票能够自发在民间形成流通的信誉托底所在。



如果不能从官府手中完成最终兑现,那这张票据依旧只是一张废纸。



等流通到这最后一步,相应官票在官账上一经兑现,便会在巡检司的账簿上被彻底标注为核销。



也就是标定其失效,随后便是销毁。



即便有人卡着销毁之前进行盗取这些能够明确来源追溯的‘真票’,也已经在账簿上变成了不受官府认可的‘假票’。



到时候一经流通,被人发现并检举追究也是迟早的事情。



以各地目前这种几乎没有自然流通可言的人口分布,每一家每一户都在官府的丁册上记得清清楚楚。



城中邻里居住日久,甲保之内互相更是知根知底。



一旦有人突然‘暴富’,那就是打着灯笼告诉别人——我有问题!



是故当地差役哪怕拿着失窃票据一家一户的问,也能轻易追溯其源头。



破案不要太简单!



种种因素相加,借助假票牟利几乎只存在于理论上的可能



不过,这些条子兑取当中并不包括强弩这种行刺利器。



甲胄倒是可以按人头兑取,巡检司每名步巡限额一人一甲,登记在册,不得外借,由巡检司专人定期上门查验。

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