颉利跪伏在地,卑微的道:「太上皇风采依旧。」



他在洛阳一点都住不惯,在长安住了两年都住不惯,一直是在皇帝赏赐的大宅子里搭帐篷住,在花园里养羊。



来了洛阳,哪哪都不适应。



他都感觉要憋死了。



李渊抚须大笑,「颉利啊,朕送你一句佛经,金刚般若波罗蜜经有云,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」



皇帝当初还颁下沙汰佛道诏,强调道在佛前。



如今却也念起了经,李世民和李逸目光碰撞。



这句佛经引用的很好,似在当众表明自己的心迹,听起好像是太上皇把达云都视如梦幻泡影,已经不再执著于过去,曾经的过往,就如梦境般不真实,似泡沫中的影子般脆弱易逝,如朝露短暂,似闪电转瞬即逝,世事无常与不可捉摸。



最重要的是后面那句应作如是观,破除执著:不因得失、爱憎而痛苦,心念如流水,应专注当下而非追忆或焦虑未来。



李逸看太上皇那洒脱的笑容,还有他长胖的样子,真的相信他已经放下了。



裴寂、李孝常谋反两案,可以说把皇帝复辟的最后一丝侥幸都给破灭了。



而皇帝在去年的这场艰难考验中的极佳表现更赢得了民心。



他李渊六十多岁了,还折腾什么呢,又还有什么本钱折腾。



看著现在的颉利可汗,李渊应当有几分同病相怜的感觉,才特意送他这句佛经,也是借此向皇帝表明自己心意。



无力改变,那就接受现实。



想通了之后,也就没那么多烦恼焦虑,太上皇现在是吃好睡好,弹弹琴骑骑马,还有那么多年轻美人相陪伴,也挺不错了。



颉利那么憔悴那么瘦,就是因为他放不下、想不通。



泥敦、慕容顺、曲文泰、爨弘达、冯智或上前向太上皇拜年。



李渊看著这五人,前面四个他认识,泥孰是达头可汗曾孙,武德年间也奉西突厥可汗之命到长安朝贡过,慕容顺是吐谷浑太子,大唐立国之初,他和吐谷浑结盟,共同对付李轨,便把慕容顺送回去了。



而爨弘达,他来自南中爨氏家族,他父亲爨玩是隋初爨氏首领,曾被授为昆州刺史。



魏晋以来,爨氏家族以滇东为核心,在南中地区崛起,这片土地山高路远,民族杂居,爨氏凭借联姻、和武力威慑,将大小部族纳入麾下,形成自王其地的割据格局。



到南北朝末期,爨氏已成为南中无可争议的土皇帝。



名义臣服中原,实则贡赋不入,政令自专,拥有独立的军队与官吏体系。



隋初,杨坚对边疆实行的是威德并施策略,以武力平定反抗,又通过设置郡县、册封官吏强化控制。



只不过隋朝初立,南中遥远,初期仍还延续羁縻政策,安抚为主。



不过后来杨广好大喜功,急功近利,不满足于通过爨氏间接控制南中,他派韦冲为南宁州总管,持节抚慰南中,实则肩负中央改土归流的使命,他在南中推行中原律法,征收赋税,甚至试图解散爨氏掌控的部族武装,将其部众编入隋军。



这些都触及了暴氏的根本利益,于是暴氏联合南中诸部

本章未完,点击下一页继续阅读

(2/5)

章节目录

唐朝好地主:从村长开始所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者木子蓝色的小说进行宣传。欢迎各位书友支持木子蓝色并收藏唐朝好地主:从村长开始最新章节