留在山中,日子过得如鱼得水,自在逍遥。即便没有赵大夫引路,他们也能在山林间来去自如。



论野外生存能力,十个赵大夫,也比不上他们一个。



一日清晨,孙思邈巡查完各处药田,看着药苗长势喜人,心中宽慰,缓步回到住处,却见赵大夫正在院中招待两位陌生来客。



花果山如今已然对外开放,偶有游人访客并不奇怪,怪只怪这两人衣着,一人一身道袍,一人一袭僧袍。



孟济在花果山混了几日,竟然不知道山中还有其他出家人。



玄灵顺着赵大夫的目光望去,便知正主到了,半点不曾因孙思邈身上道袍朴素、不及自己华丽而轻视。



他立刻起身,快步走到孙思邈面前,恭恭敬敬行了一个标准道家礼,“小道罗浮山玄灵,见过孙真人。”



他耄耋之年的岁数,全靠“三十而立”堆上去,哪里敢在孙思邈面前称一个“老”字。



孙思邈微微颔首,回礼:“见过玄灵道友。”



另一位僧人双手合十,低眉垂目:“小僧智果,见过真人。”



“见过大师。”



智果是段晓棠通过相家的关系,特意请来在花果山驻锡的僧人。



寺院选址,是玄灵一手定下。他后来去工地上看过一眼,一见佛堂规模,便知这是正经修行的梵门地界,与五庄观截然不同。



赵大夫上前一步,居中介绍:“真人,玄灵道长是五庄观观主。”



说着,他虚指了一下五庄观所在的方向。



“智果大师是无住精舍的住持,他们如今都在花果山清修。”



赵大夫先前还奇怪,祝明月为何不安排孙思邈一行人去五庄观暂住。



虽然孙思邈以医术流传于后世,但他此时的身份,更为显赫的则是道家大佬。



只不过祝明月一言已决,赵大夫也就不再深究。



毕竟孙思邈的身份,说起来是火居道士,也就是在家修行,而并非传统的道观道士,细算起来,他这一生游历四方,风餐露宿,近乎天生地养。



赵大夫这些日子隐隐察觉,五庄观恐怕没那么简单。自从玄灵等人正式入驻之后,外人一概不得出入。



即便如今有零散游人,听闻先前巫蛊一案,都认定五庄观是世上最 “干净” 的清修之地,好奇段晓棠那些大型泥娃娃究竟是何等模样,也一样不得入内。



对外的说辞,是叩问道心的悬崖索道尚未修缮完成,再往深里说,便是玄灵等人被巫蛊之事吓破了胆、伤了心,闭门清修,不问外务。



只是赵大夫每次见到玄灵,都是气色红润、中气十足,哪里有半分受惊受伤的样子。



作为佛家代表的智果势单力薄,两位道家高人又不爱生事。佛道两家,竟能在花果山同坐一席,相安无事。



三人同为方外之人,如今又同在花果山落脚,多了一层邻里之谊,说起话来便没那么生疏。



单就信仰日常,智果便有的是说法,“祝施主曾特意叮嘱小僧,将签筒里所有下下签尽数抽出来扔掉,只留中上之签。”



玄灵对一脸深以为然:“是这个理儿!香客大老远跑来烧香祈福,总

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