《龙蛇再起：开局掀我棺材板》 第40章 为天地诸神排序，真灵业位图
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黄裳听得连连点头，立刻拿起炭笔，按照王三丰的指点，在帛书上修改起来。
油灯下，两人身影交叠，一个指点江山，一个奋笔疾书，一套震古烁今的武学经典，正在悄然成型。
通过与黄裳的频繁接触，王三丰不仅暗中推动着《九阴真经》的孕育，更凭借黄裳在编修司中的地位，接触到了许多普通编修无法触及的机密信息和更高层次的讨论。
从黄裳只言片语中，他敏锐地觉察到，随着《万寿道藏》的编撰进入后期，道录院那边，一部分身份特殊、修为高深的高真陆续进驻，争论激烈。
只是缺乏力关键拼图，他一时也不知道，那些高真大德之间，到底在争什么？
好在黄裳对其颇为信任，时常会将一些难以决断的经义辨析问题拿来与他探讨，让他获得了更多接触核心编修事务的机会。
这一日，黄裳屏退左右，将他引入内室，指着一幅铺陈在巨大玉案上的、以灵丝织就并不断有神光流转变动的巨大图卷雏形，面色凝重地问道：
“清风道长，你见识广博，精研道藏，且看此图……依你之见，这‘太乙救苦天尊’，当置于‘青华帝君’之上，还是之下？亦或……本就是一体二名？”
王三丰凝神望去，心中剧震！
那图卷并非凡物，其上以蕴含道韵的神文标注着一幅繁复到极点的立体图谱！
图谱的最顶端，是笼罩在无尽混沌道光中的三清圣境，玉清、上清、太清，三位道祖面容模糊，却散发着至高无上的威严，仿佛是一切规则与存在的源头。
其下，则如同巨大的金字塔般，层层叠叠，分列着无数神位：四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……日月星辰、三山五岳、雷部、南斗、北斗、幽冥地府……几乎囊括了已知的所有道教神祇，甚至还包括了一些模糊的、源自上古巫祝或地方信仰的野神、鬼神！
这绝非简单的神谱罗列！
有些神祇位置高悬，光芒万丈；有些则位于边缘，光芒黯淡；更有一些神名，正在被缓缓抹去，或是被新的名号覆盖、融合。
每一个神名之下，都有细密的注释，阐述其神职、权柄、源流，更令人心惊的是，所有神祇之间，都以粗细不等、颜色各异的光线连接，构成了一张覆盖三界、运转天道、管理阴阳的森严“神权体系”。
而这幅图谱的名字，赫然叫——《真灵业位图》！
“编撰《万寿道藏》只是一个幌子”王三丰心中豁然开朗，一股寒意瞬间席卷全身。
“他们真正的目标，是利用《万寿道藏》厘定的“源流”和“法理”，来编修这部《真灵业位图》！一部决定诸神高低、划分权柄疆域、甚至……决定其存在与否的“封神榜”！”
“这分明是在……为天地诸神定位！重新定义神界的秩序和权柄！”
他想起之前发现的“三清体系”构建，正是为这《真灵业位图》提供最高的理论框架和权力核心。所有的神祇，都必须在这个以“三清”为顶点的体系内找到自己的位置，明确自己的“业位”。
而争夺这“业位”的，不仅仅是图卷上的神祇，更是图卷之外，那些代表着不同神祇、不同道脉利益的修行者们。
龙虎山争的是“祖天师”张道陵在神庭中的地位，茅山争的是三茅真君的权柄，灵宝派争的是灵宝天尊
黄裳听得连连点头，立刻拿起炭笔，按照王三丰的指点，在帛书上修改起来。
油灯下，两人身影交叠，一个指点江山，一个奋笔疾书，一套震古烁今的武学经典，正在悄然成型。
通过与黄裳的频繁接触，王三丰不仅暗中推动着《九阴真经》的孕育，更凭借黄裳在编修司中的地位，接触到了许多普通编修无法触及的机密信息和更高层次的讨论。
从黄裳只言片语中，他敏锐地觉察到，随着《万寿道藏》的编撰进入后期，道录院那边，一部分身份特殊、修为高深的高真陆续进驻，争论激烈。
只是缺乏力关键拼图，他一时也不知道，那些高真大德之间，到底在争什么？
好在黄裳对其颇为信任，时常会将一些难以决断的经义辨析问题拿来与他探讨，让他获得了更多接触核心编修事务的机会。
这一日，黄裳屏退左右，将他引入内室，指着一幅铺陈在巨大玉案上的、以灵丝织就并不断有神光流转变动的巨大图卷雏形，面色凝重地问道：
“清风道长，你见识广博，精研道藏，且看此图……依你之见，这‘太乙救苦天尊’，当置于‘青华帝君’之上，还是之下？亦或……本就是一体二名？”
王三丰凝神望去，心中剧震！
那图卷并非凡物，其上以蕴含道韵的神文标注着一幅繁复到极点的立体图谱！
图谱的最顶端，是笼罩在无尽混沌道光中的三清圣境，玉清、上清、太清，三位道祖面容模糊，却散发着至高无上的威严，仿佛是一切规则与存在的源头。
其下，则如同巨大的金字塔般，层层叠叠，分列着无数神位：四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……日月星辰、三山五岳、雷部、南斗、北斗、幽冥地府……几乎囊括了已知的所有道教神祇，甚至还包括了一些模糊的、源自上古巫祝或地方信仰的野神、鬼神！
这绝非简单的神谱罗列！
有些神祇位置高悬，光芒万丈；有些则位于边缘，光芒黯淡；更有一些神名，正在被缓缓抹去，或是被新的名号覆盖、融合。
每一个神名之下，都有细密的注释，阐述其神职、权柄、源流，更令人心惊的是，所有神祇之间，都以粗细不等、颜色各异的光线连接，构成了一张覆盖三界、运转天道、管理阴阳的森严“神权体系”。
而这幅图谱的名字，赫然叫——《真灵业位图》！
“编撰《万寿道藏》只是一个幌子”王三丰心中豁然开朗，一股寒意瞬间席卷全身。
“他们真正的目标，是利用《万寿道藏》厘定的“源流”和“法理”，来编修这部《真灵业位图》！一部决定诸神高低、划分权柄疆域、甚至……决定其存在与否的“封神榜”！”
“这分明是在……为天地诸神定位！重新定义神界的秩序和权柄！”
他想起之前发现的“三清体系”构建，正是为这《真灵业位图》提供最高的理论框架和权力核心。所有的神祇，都必须在这个以“三清”为顶点的体系内找到自己的位置，明确自己的“业位”。
而争夺这“业位”的，不仅仅是图卷上的神祇，更是图卷之外，那些代表着不同神祇、不同道脉利益的修行者们。
龙虎山争的是“祖天师”张道陵在神庭中的地位，茅山争的是三茅真君的权柄，灵宝派争的是灵宝天尊
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