层层关山、万丈悬崖、险峻古道,构筑成一道天然的屏障,将川蜀与外界隔绝开来,进可争霸天下、出兵中原,退可固守本土、割据自保。



得天独厚的地缘优势,注定了川蜀之地的命运:但凡天下大势动荡、王朝衰败、四海纷乱之际,四川必然无法独善其身、安宁自保,一定会率先滋生动乱、掀起战火,成为乱世纷争的核心之地。



明末清初的天下大乱、农民起义席卷全国,便是最好的印证。彼时大明王朝早已积弊深重、病入膏肓,朝堂之上宦官专权、党争不断、东林党尸位素餐、空谈误国;地方之上贪官污吏横行霸道、苛捐杂税繁重、土地兼并严重、百姓民不聊生。内有朝堂腐败、流民四起、百姓流离,外有关外建奴铁骑屡屡扣关、劫掠边疆、战乱不断,大明深陷内忧外患、风雨飘摇的绝境之中。



天下乱象初显,川蜀之地便率先爆发流民暴动、百姓起义,饱受官府欺压、苛政剥削的川地百姓,不堪忍受水深火热的苦难生活,纷纷揭竿而起、聚众反抗。各地零散的流民武装、起义队伍不断汇聚整合、发展壮大,最终形成了数支军纪严明、战力彪悍、久经战阵、威慑四方的民间武装力量。



在明末所有的农民起义领袖之中,声势最盛、实力最强、影响最广、割据一方的两大枭雄,便是闯王李自成与大西王张献忠。二人率领的义军,席卷天下、纵横南北,彻底撼动了大明王朝的统治根基。



相比于后世争议不断、污名满身的张献忠,李自成的历史评价相对公允,是非功过早已盖棺定论、世人皆知。李自成起兵只为推翻苛政、拯救流民、均分田地,虽最终兵败身死、功败垂成,但其初心大义、抗明救国的初衷、兵败的遗憾,皆被世人认可,后世对他的非议极少。



可张献忠的历史评价,数百年来始终争议不断、褒贬不一、非议缠身,无数虚假标签、污名罪名牢牢贴在他的身上,其中流传最广、误导最深、抹黑最甚的,便是所谓的“张献忠屠蜀”之说。



数百年以来,世人皆被清廷史料误导,认为是张献忠大肆屠戮川地百姓,直接造成四川人口断崖式锐减、千里荒芜、十户九空、民生凋敝、遍地哀鸿的惨烈景象。



但古语有云,尽信书不如无书。历朝历代史书,皆是胜利者书写的正史,自带立场偏见、曲笔避讳、刻意美化,而清朝更是历史上最擅长篡改史书、美化自身、抹黑前朝、歪曲史实的朝代。清廷入关之后,为了确立自身统治的合法性、笼络民心、掩盖自身的残暴罪行,大肆篡改明末史料、抹黑起义领袖,因此所谓的“屠蜀罪证”,尽数出自清廷官方编撰的失真典籍,历史真相绝非世人熟知的那般模样。



目前史学界对于明末清初四川人口锐减、千里荒芜的真正元凶,经过多方考证、对比史料、梳理逻辑、结合考古,最终总结出两种核心说法,分别是张献忠屠戮说、清军入关屠戮说,两种说法各有史料支撑、逻辑佐证,真假虚实自有定论。



首先便是流传最广、清廷极力宣扬的张献忠屠戮说。



这一说法的核心依据,尽数来源于清朝官方修订的正史典籍、官方记载。清廷史料记载,张献忠率领义军入蜀之后,凭借强悍战力横扫川蜀全境,顺利建立大西割据政权,称霸西南。因其出身底层农民起义军,并非正统朝廷官军,心中忌惮川蜀本土士族、百姓心系大明、心怀旧主,担心治下百姓暗中勾结大明残余势力、起兵反叛、阻挠大西政权统治,为了彻底杜绝叛乱隐患、稳固新生政权、震慑地方势力,张献忠悍然下令,对成都府全境百姓展开大肆屠戮,将成都境内青壮年男子几乎斩杀殆尽,这便是所谓的第一次川蜀大屠杀。



后续张献忠率军征战失利

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