收回赐予的良田与清泉。如今第六代孩童已多不说苗话，仅用官话交流，故全寨举行仪式，祈求宽恕。
青年走入祭坛，见中央石台上摆放着一面铜鼓，鼓面布满裂痕，据说是祖先迁徙途中所携，能通天地之声。然而近十年来，无论怎样敲击，皆无声响。
他伸手轻抚鼓面，指尖触及之处，裂纹竟泛起淡淡青光。刹那间，脑海浮现一幕画面：百年前那位巫女并非预言灾难，而是预见了今日之遗忘。她曾在临终前写下一部《古音谱》，藏于寨后溶洞深处，以血为墨，以骨为笔，盼后人重拾语言之根。
青年入洞寻觅三日，终在钟乳石后找到一方石棺。棺中并无尸骨，唯有一卷羊皮卷轴静静安放。展开一看，竟是用古老苗文与象形符号交织而成的语音图谱，记载着从婴儿啼哭到祭祀祷词的全部发音体系。更令人震惊的是，每一页边缘都密密麻麻写着批注，字迹熟悉??正是他自己前世的手笔。
“原来我也曾是这里的孩子。”他喃喃道。
他留寨半年，白日教童蒙习《古音谱》，夜晚则以青葫清露滴于铜鼓裂缝之中。第七个满月之夜，鼓声突响，浑厚悠远，震动群山。整座寨子的人同时梦回童年，听见母亲哼唱的摇篮曲，父亲讲述的创世神话，祖母低语的禁忌箴言……醒来后，人人开口皆复述母语，流畅如初。
寨老含泪叩首：“你不是外人，你是我们丢了百年的‘言归者’。”
青年摇头：“我只是路过的人。真正的‘言归者’，是你们自己。”
离寨那日，全村送至山口。一个五岁女童追上来，塞给他一只手工编织的草铃铛，认真地说：“等你说完所有故事，就摇它一下，我们会听见的。”
他收下铃铛，挂在腰间。从此行走世间，再无声响，却总觉耳边回荡稚嫩呼唤。
数月后，他抵达东海之滨一座荒岛。传说此地曾是流放文人的绝境，如今只剩断壁残垣，野藤缠楼。岛上唯一居民是个疯癫老渔夫，终日对着大海吼诗，诗句颠三倒四，无人能解。
青年登岛当晚，便坐在礁石上听老人吟诵。起初只觉混乱，但随着体内灵力运转，竟渐渐理出脉络??那些看似错乱的句子，实则是一首长达三千行的史诗残篇，名为《囚心赋》。作者正是百年前因直言进谏而被贬至此的大学士沈砚之。他在孤岛上耗尽心血写下此作，却被朝廷派兵焚毁原稿，仅靠口耳相传留存片段。可惜传诵者或死或忘，终致支离破碎。
青年每夜记录老人呓语，以日记本为引，唤醒源井中残存的记忆烙印，逐句补全缺失章节。某夜风雨大作，他正写至“宁以寸舌抗雷霆，不使丹心化寒灰”一句时，忽然狂风掀浪，海中浮现出半截石碑，上面赫然刻着接下来的四句：
> “骨埋沙砾犹作砥，魂栖浪涛亦为堤。
> 若有一人读我字，便是春风渡死地。”
碑文显现不过片刻，旋即沉没。但青年已牢牢记住。
七七四十九日后，《囚心赋》终得完整。他将全文刻于岛中央巨岩之上，又以青葫之力激发文字灵性，使其夜夜散发微光，宛如星辰铺地。自此，每当月圆，海上过往船只皆可见此奇景，船员们纷纷传颂，称其为“海上诗狱”。
不久之后， mainland 上掀起一股私抄禁书热潮。许多人家暗中收集被官方删改的历史文献，甚至冒险重印《囚心赋》。官府震怒，屡次搜查，却发现这些抄本无论烧毁多少次，第二日总会在城门口、学堂墙、
青年走入祭坛，见中央石台上摆放着一面铜鼓，鼓面布满裂痕，据说是祖先迁徙途中所携，能通天地之声。然而近十年来，无论怎样敲击，皆无声响。
他伸手轻抚鼓面，指尖触及之处，裂纹竟泛起淡淡青光。刹那间，脑海浮现一幕画面：百年前那位巫女并非预言灾难，而是预见了今日之遗忘。她曾在临终前写下一部《古音谱》，藏于寨后溶洞深处，以血为墨，以骨为笔，盼后人重拾语言之根。
青年入洞寻觅三日，终在钟乳石后找到一方石棺。棺中并无尸骨，唯有一卷羊皮卷轴静静安放。展开一看，竟是用古老苗文与象形符号交织而成的语音图谱，记载着从婴儿啼哭到祭祀祷词的全部发音体系。更令人震惊的是，每一页边缘都密密麻麻写着批注，字迹熟悉??正是他自己前世的手笔。
“原来我也曾是这里的孩子。”他喃喃道。
他留寨半年，白日教童蒙习《古音谱》，夜晚则以青葫清露滴于铜鼓裂缝之中。第七个满月之夜，鼓声突响，浑厚悠远，震动群山。整座寨子的人同时梦回童年，听见母亲哼唱的摇篮曲，父亲讲述的创世神话，祖母低语的禁忌箴言……醒来后，人人开口皆复述母语，流畅如初。
寨老含泪叩首：“你不是外人，你是我们丢了百年的‘言归者’。”
青年摇头：“我只是路过的人。真正的‘言归者’，是你们自己。”
离寨那日，全村送至山口。一个五岁女童追上来，塞给他一只手工编织的草铃铛，认真地说：“等你说完所有故事，就摇它一下，我们会听见的。”
他收下铃铛，挂在腰间。从此行走世间，再无声响，却总觉耳边回荡稚嫩呼唤。
数月后，他抵达东海之滨一座荒岛。传说此地曾是流放文人的绝境，如今只剩断壁残垣，野藤缠楼。岛上唯一居民是个疯癫老渔夫，终日对着大海吼诗，诗句颠三倒四，无人能解。
青年登岛当晚，便坐在礁石上听老人吟诵。起初只觉混乱，但随着体内灵力运转，竟渐渐理出脉络??那些看似错乱的句子，实则是一首长达三千行的史诗残篇，名为《囚心赋》。作者正是百年前因直言进谏而被贬至此的大学士沈砚之。他在孤岛上耗尽心血写下此作，却被朝廷派兵焚毁原稿，仅靠口耳相传留存片段。可惜传诵者或死或忘，终致支离破碎。
青年每夜记录老人呓语，以日记本为引，唤醒源井中残存的记忆烙印，逐句补全缺失章节。某夜风雨大作，他正写至“宁以寸舌抗雷霆，不使丹心化寒灰”一句时，忽然狂风掀浪，海中浮现出半截石碑，上面赫然刻着接下来的四句：
> “骨埋沙砾犹作砥，魂栖浪涛亦为堤。
> 若有一人读我字，便是春风渡死地。”
碑文显现不过片刻，旋即沉没。但青年已牢牢记住。
七七四十九日后，《囚心赋》终得完整。他将全文刻于岛中央巨岩之上，又以青葫之力激发文字灵性，使其夜夜散发微光，宛如星辰铺地。自此，每当月圆，海上过往船只皆可见此奇景，船员们纷纷传颂，称其为“海上诗狱”。
不久之后， mainland 上掀起一股私抄禁书热潮。许多人家暗中收集被官方删改的历史文献，甚至冒险重印《囚心赋》。官府震怒，屡次搜查，却发现这些抄本无论烧毁多少次，第二日总会在城门口、学堂墙、
本章未完，点击下一页继续阅读
(2/4)