《贞观悍师：从教太子逆袭开始》 第222章 最终‘与中国等’
慧，可为我等破解当前困局之指南。」
见李承干面露疑惑，似乎觉得此论过于空泛，李逸尘进一步阐释，将其与现实的博弈策略相结合。
「殿下或觉此论过高。然请细思，这天下大同」之境。」
「若能在一定程度上实现，对于大唐疆域内的所有族群——
—」
「无论是华夏之民，还是突厥、吐谷浑、高句丽乃至未来可能归附之诸族——意味著什么？」
他自问自答。
「意味著一个稳定、繁荣、且对所有人开放机会的庞大体系。」
「在这个体系内，合作所带来的长期收益，将远远超过背叛所能获得的短期利益。」
「一个突厥牧民，若能通过辛勤放牧，将其牛羊卖入关内市场，换取稳定的收入和更精美的生活物资，他的儿子甚至有机会读书识字。」
「凭借才能获得官职，他为何还要冒著杀头抄家的风险，去进行朝不保夕的劫掠？」
「这便是将囚徒困境」中那两个囚徒的一次性博弈，转变为无限次重复博弈。」
「在无限次博弈中，一报还一报」策略方能显现其威力。」
「朝廷以合作」始—提供安全、秩序、市场、上升通道。」
「若有个别部族或马贼选择背叛」，则朝廷施以精准、有力但不过度的「报复」。」
「同时向其他遵守规则的部族展示背叛的代价。」
「待其收敛，再给予合作的机会。长此以往，合作的声誉便建立起来。」
李承干眼中渐渐焕发出光彩，他仿佛看到了一条不同于以往单纯羁或镇压的新路。
「先生之意，是要将这天下大同」，并非作为空泛的道德口号，而是作为一套实实在在的、能带来巨大利益的「合作框架」来推行？」
「让所有身处其中者，都因合作」而获益，因背叛」而受损，从而自发地选择维护这个体系？」
「正是！」李逸尘点点头。
「正是此理！这并非要求所有人都立刻变得道德高尚。」
「而是通过制度设计，使得行善」成为符合其自身利益的优势策略」！」
「这便是王道」与霸道」的杂用—王道」在于构建这个普惠的体系与愿景，霸道」在于坚决维护此体系的规则，惩处破坏者。」
他再次引经据典，赋予旧说以新意。
「《春秋》之义，严华夷之辨。然其辨在何处？」
「公羊家言春秋内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄」，然而王者欲一乎天下」，必当进夷狄」。
「何以进之？非仅靠武力征服，更在于教化。」
「而教化之根本，在使其渐染华风，习行礼义」，最终与中国等」。
「此过程，非强迫其放弃一切，而是让其看到，融入华夏文明体系，能获得更安稳的生计、更公正的待遇、更广阔的前途。
李承干思绪联翩，追问道。
「然则，具体当如何做？譬如对突厥降户，难道
见李承干面露疑惑，似乎觉得此论过于空泛，李逸尘进一步阐释，将其与现实的博弈策略相结合。
「殿下或觉此论过高。然请细思，这天下大同」之境。」
「若能在一定程度上实现，对于大唐疆域内的所有族群——
—」
「无论是华夏之民，还是突厥、吐谷浑、高句丽乃至未来可能归附之诸族——意味著什么？」
他自问自答。
「意味著一个稳定、繁荣、且对所有人开放机会的庞大体系。」
「在这个体系内，合作所带来的长期收益，将远远超过背叛所能获得的短期利益。」
「一个突厥牧民，若能通过辛勤放牧，将其牛羊卖入关内市场，换取稳定的收入和更精美的生活物资，他的儿子甚至有机会读书识字。」
「凭借才能获得官职，他为何还要冒著杀头抄家的风险，去进行朝不保夕的劫掠？」
「这便是将囚徒困境」中那两个囚徒的一次性博弈，转变为无限次重复博弈。」
「在无限次博弈中，一报还一报」策略方能显现其威力。」
「朝廷以合作」始—提供安全、秩序、市场、上升通道。」
「若有个别部族或马贼选择背叛」，则朝廷施以精准、有力但不过度的「报复」。」
「同时向其他遵守规则的部族展示背叛的代价。」
「待其收敛，再给予合作的机会。长此以往，合作的声誉便建立起来。」
李承干眼中渐渐焕发出光彩，他仿佛看到了一条不同于以往单纯羁或镇压的新路。
「先生之意，是要将这天下大同」，并非作为空泛的道德口号，而是作为一套实实在在的、能带来巨大利益的「合作框架」来推行？」
「让所有身处其中者，都因合作」而获益，因背叛」而受损，从而自发地选择维护这个体系？」
「正是！」李逸尘点点头。
「正是此理！这并非要求所有人都立刻变得道德高尚。」
「而是通过制度设计，使得行善」成为符合其自身利益的优势策略」！」
「这便是王道」与霸道」的杂用—王道」在于构建这个普惠的体系与愿景，霸道」在于坚决维护此体系的规则，惩处破坏者。」
他再次引经据典，赋予旧说以新意。
「《春秋》之义，严华夷之辨。然其辨在何处？」
「公羊家言春秋内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄」，然而王者欲一乎天下」，必当进夷狄」。
「何以进之？非仅靠武力征服，更在于教化。」
「而教化之根本，在使其渐染华风，习行礼义」，最终与中国等」。
「此过程，非强迫其放弃一切，而是让其看到，融入华夏文明体系，能获得更安稳的生计、更公正的待遇、更广阔的前途。
李承干思绪联翩，追问道。
「然则，具体当如何做？譬如对突厥降户，难道
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