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李承乾听得入神,手指无意识地在案几上轻轻划动。



他读过《管子》,也知晓“四业分民”,但从未有人如此直白地剖析其背后的统治逻辑。



这与他以往所学的“教化百姓”、“各安其业”的仁义说教,大相径庭,却更接近历史的真实脉络。



“所以,”李承乾若有所思道。



“管仲此举,并非单纯为了百姓安居乐业,更是为了……便于君王统治,便于国家聚敛资源,以行霸业?”



“殿下抓住了关键。”



李逸尘肯定道。



“在其当时的历史背景下,这是一种极其务实且高效的国家策略。它承认了社会分工的客观存在,并将其制度化、世袭化,以服务于国家的最高目标。”



“然则,”李承乾话锋一转,提出了疑问。



“如先生所言,此策有其时代之利。但若长此以往,士族恒为士族,寒门永难出头;农户世代困于田亩,纵有才智亦无由施展;工匠、商贾亦固于其业。”



“这与先生曾言的‘寒门英才凭才学立于朝堂’,似乎……相悖。”



李逸尘眼中闪过一丝赞许。



太子不仅能理解他讲述的原始意义,还能立刻联想到其长期执行的弊端,并能与他之前灌输的理念进行对比,这说明他是在真正地思考。



“殿下所言,正是此策在后世演变中暴露出的核心问题,也是它‘最初的意思’慢慢消失,‘变形’开始出现的地方。”



李逸尘接续道:“我们便来说这‘变形’之过程与根源。”



“随着天下一统,王朝承平,富国强兵的紧迫性下降,维持统治的稳定性成为首要任务。四业分民的初衷——高效动员与资源汲取——逐渐被其附带效果,即社会阶层固化所取代,并且被后续的统治者和既得利益集团不断强化。”



“其中,最关键之变形,发生于‘士’与‘农’这两业,以及‘工’、‘商’之地位变迁。”



李承乾精神一振,知道即将触及更核心的部分。



“请先生细说。”



“首先,士这一业。”



李逸尘剖析道:“其本义,乃是为国家培养治理与军事人才之群体。然在后续演变中,尤其是自汉代察举、魏晋九品中正以来,士逐渐与土地、宗族、文化特权紧密结合,形成了所谓的士族、门阀。”



“他们垄断了知识、仕途以及地方影响力。”



“此时,士不再仅仅是一种功能性的职业,而是演变成了一个稳定的、世袭的、享有特权的统治阶层。”



“他们通过联姻、荐举、把持舆论等方式,不断巩固自身地位,排斥寒庶子弟上升。”



“于是,士与其他三业,尤其是农之间,出现了一道难以逾越的鸿沟。”



“这便是第一次重大的阶层分野与固化。”



李承乾眉头微蹙,他联想到本朝现状。



虽然科举制已初步建立,旨在打破门阀垄断。



但关陇集团、山东士族的影响力依旧根深蒂固,朝中重臣多与之有千丝万缕的联系。

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