弘历这话显然是真把官僚们当耗材整。



但也就他这个时代他这个皇帝能这么干。



毕竟,以往朝代君权还没到达现在这个可以视天下所有人为奴仆的程度。



而既然成为了这个时代的皇帝,弘历可不得好好享受这种把官僚们当耗材整的生活?



这让弘历现在也都越发觉得,当大清皇帝其实没什么不好,甚至可以更加的海阔天空了。



他觉得,抛开民族性不谈,只怕很多皇帝都会羡慕他乃至嫉妒现在的他。



当然!



如今乾隆朝的王公大臣们也不是不想反抗他这位皇帝的独治。



主要是真没法反抗。



因为大清建立的底层逻辑就是皇帝可以把王公大臣们当奴才整才建立起来的。



从宗室到勋戚再到文官乃至家生奴,都可以当官,都可以进入执政层,但也都是奴才,互相制衡。然后满、汉、蒙、回、藏、苗也都可以进入八旗这种贵族阶层,但这个贵族阶层,他本质上又不是真正的贵族,只是相对的贵族,甚至反而跟皇帝不得不在权力关系上绑定更深。



反正王朝制度发展到大清这一步后,是只有当皇帝的奴才才能越过的好。而本国工业化还加深了这一程度。



还有就是理学的发展也促进了这一情况的出现。



本来士大夫们推崇天下无不是的君父,是想让老百姓别造反,别再学李自成,哪怕是老老实实当饿浮,也别效螳臂当车的,可谁知搬起石头打自己的脚。



这思想是把百姓束缚住了,也束缚住了自己。



所以,除非真的连自己祖宗也不认,说自己祖宗当年也错了,那就真没法推翻这一制度。



因此,现在一些满洲贵族造反,也会打著反清复明的旗号。



享受著君权极盛好处的弘历是感受不到王公大臣们的痛苦的。



但傅恒和刘统勋是能感受到的。



因为他们毕竞也是王公大臣的一员。



傅恒知道要完成皇帝想要的结果会多有压力。



那可以说是再山珍海味的东西也吃不下去,再漂亮绝色的尤物也没法尽心把玩。



「这就好比,让一个人的头上随时悬著把剑,那这个人只会想著把这剑取下来,哪里会想去做别的事。刘统勋也是一样,便在弘历面前提出了自己的看法,说希望别给官员们那么大的压力。弘历听后笑了笑道:「朕懂你的意思,无非就是这样会让官不聊生,但我大清就是这样,宁愿官不聊生,也不能民不聊生,受不了可以不当官嘛,现在不当官日子过得舒坦的人多的是。」



「陛下说的是,但臣的意思是,他们就不会去做别的事,就只想著如何把剑取下来,或者说如何避免剑砍下来。」



刘统勋说道。



「难道不悬那把剑,他们就会去认真做利国利民的事了吗?!」



弘历突然厉声喝问了一句。



刘统勋哑住了。



傅恒也脸色一白。



弘历接著把手一挥:「朕可没打算让他们当官就过好日子,他们家人可以因为他们当官过

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