的奏议反而是主体,与电视剧里常见的“天子诏曰”作为说话主体不同,属于两种不同的诏书形式)



如果是面向全国的诏书,那每层传达部门在抄录诏书时都需有官押题署,类似于现代的“转发通知”。每层部门都会保存上级转来的原件,同时抄录复件,签署下发。



由一点及千端,由一枝分万叶,仿佛川流始发于源,支脉遍达四海,与今天下发文件相似。如此方能“统一精神”,使行政命令铺开,即所谓“以文书御天下”。



此套程序自汉时就已如此,居延汉简中保存着汉元康五年从中央发到郡部,再由郡部转都尉府,再由都尉府转县级侯官,再由侯官下所辖的尉、候长,经层层签署的诏书原件。而南齐永明八年的这封诏书也以同样的方式传布天下。



即使在南齐政府每日海量的行政文书中,这仍然算是引人注目的一份公文。因为这涉及到对皇四子巴东王的处置。



而王扬这个名字,也随巴东王一起,被一级级官司,传递题署。



时论以为:护逆非智,忘旧非义;王扬取其义,不取其智,知其不可而为之,此士之难也。



荆州有好事者则以王扬赐爵关中侯,而陆机当年赐爵关中侯,异代同符,称为美封。(广义上的封)又以王扬入国子学,比之陆机入洛。



曾经被刘昭、宗测痛殴的书生听到此说,于众中大笑。人问其故,答曰:



“陆士衡曾游贾谧之门,而以豫诛贾谧封;



王之颜入巴东之幕,而以巴东乱平封。



非比周山图功而赐此爵,实乃执事者寓褒贬于名器,借以讽之耳!”



邻桌陆系,南平郡人也。忽以箸击空,左右挥击。



(第445章《传名》:“还有一篇同样被淹没的长文名为《试论平荆策》,作者就是当初写《绸(筹)粮释论》那个一战成名的南平郡学子陆系。”)



同行愕然问。



答曰:



“有飞蝇扰耳。”



同行四顾:



“蝇何在?”



陆系曰:



“庸言庸行,唯他人是评;一事不成,只会嗡嗡不停。”



书生勃然叱:



“子谓谁耶?”



陆系朗声问:



“荆州变起,王君定蛮。兵戈之间,阁下何在?”



书生傲然答云:



“吾以学问立世,不争功于旦夕之间。”



“阁下有何学问?”



书生因高谈王扬学问疏弊处,言己曾撰《驳〈尚书今古文指瑕〉》,发王扬错谬六十七处,王扬至今不能置一辞。并再次提及尝欲与王扬论《禹贡》,而王扬胆怯,当众逃去之事云云。



(第88章《挣家底》:“王扬!你敢和我论《尚书·禹贡篇》吗?你若有真才实学,便来与我一论!”)



是夜,书生复见殴。



而一路疯跑回建康、正喝甲鱼汤的王泰,听说王扬赐爵入京,吓得勺都掉了。



这是王

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