之前让小人买面粉便能看得出来。所以公子既然看角巾，那一定有公子的道理。”
王扬拍拍黑汉：“以后在我面前不用自称小人。”
黑汉有些惶恐：“小人不敢！”
“我让的，有什么不敢？在外人面前照旧，只你我两人的时候不必。”
黑汉早看出这位公子和其他人的不同，也不矫情，立即抱拳道：“多谢公子！”
虽然只是称呼上的一个许可，但黑汉却觉得两人的关系更近了。
“豫章王在荆州的声名很好吧。”王扬试探说道。
“那当然，豫章王管荆州的时候，我们营天天吃麦饭，还发过米，正宗的稻米，白饭！那滋味真是.....”黑汉吧唧着嘴，似乎回忆起了白米饭的味道。
“现在的刺史和豫章王比如何？”王扬虽然信任黑汉，但再信任也要有个限度。既然装成琅琊王氏，就没法直接问豫章王是谁，只能采取这种闲聊的方式套话。
“这个小......我说不好。大事我也不太懂。不过米价布价最近都暴涨，蛮子也很猖獗”，说到这儿黑汉压低了声音，“听说一个月前蛮子还偷袭了曹公林哨所，死了三十多人，只是上面压着消息，没公开。如果是豫章王在的时候，是绝对不会发生这样的事的。”
“这么说现在这位刺史不受百姓拥戴喽？”
“那倒也不是，毕竟王爷是豫章王养大的，大家伙儿念着豫章王的情分，还是很愿意他来管荆州的。再说王爷武艺高强，力大如神，能拉四斛力的大弓，全军上下谁不敬服？”
王爷？怎么又出来个王爷？
是了，南朝向来有“宗王出镇”之制，即派出宗室诸王镇守一方。看来现任荆州刺史也是个王。
可这个王为什么又说是被豫章王养大的？
黑汉不疑有他，问道：“公子，咱们现在去哪？”
王扬把心中疑问暂时放到一边，手一背，说道：“郡学。”
荆州郡学有二，一为荆州本地的官学，一为豫章王所立的“王馆学”。
且不说王馆学有豫章王的背景，单说主持者是与琅琊王氏一般的高门贵胄——河东柳氏，王扬便不愿从这个地方下手。
一来担心此处高傲排外，二来也是对自己身份伪装的不自信。
所以王扬一开始便把他的目标放在了地方官学上。
官学坐落于西北老城区，连带学舍池台，占地面积不小。四周街道一概不准叫卖喧哗，
使人一接近便生庄严肃穆之感。
两人问路来到郡学门口，只见一棵三人合抱的银杏树下，乌漆大门半掩，门前拦有一条长榻，一个少年坐在长榻上，手执书卷，正看得聚精会神。
少年身着曲裾袍式长衣，头戴黑色高冠，王扬一眼便认出这就是古代所谓的“逢掖之衣”与“章甫之冠”的儒服。
此人是儒生！
所谓辅世明教，莫先于儒术。儒术根本，莫先于五经。
研究五经的学问，就叫做“经学”。
南北朝时虽然玄学、佛学并兴，但官学始终以经学为业，不曾有丝毫动摇。<
王扬拍拍黑汉：“以后在我面前不用自称小人。”
黑汉有些惶恐：“小人不敢！”
“我让的，有什么不敢？在外人面前照旧，只你我两人的时候不必。”
黑汉早看出这位公子和其他人的不同，也不矫情，立即抱拳道：“多谢公子！”
虽然只是称呼上的一个许可，但黑汉却觉得两人的关系更近了。
“豫章王在荆州的声名很好吧。”王扬试探说道。
“那当然，豫章王管荆州的时候，我们营天天吃麦饭，还发过米，正宗的稻米，白饭！那滋味真是.....”黑汉吧唧着嘴，似乎回忆起了白米饭的味道。
“现在的刺史和豫章王比如何？”王扬虽然信任黑汉，但再信任也要有个限度。既然装成琅琊王氏，就没法直接问豫章王是谁，只能采取这种闲聊的方式套话。
“这个小......我说不好。大事我也不太懂。不过米价布价最近都暴涨，蛮子也很猖獗”，说到这儿黑汉压低了声音，“听说一个月前蛮子还偷袭了曹公林哨所，死了三十多人，只是上面压着消息，没公开。如果是豫章王在的时候，是绝对不会发生这样的事的。”
“这么说现在这位刺史不受百姓拥戴喽？”
“那倒也不是，毕竟王爷是豫章王养大的，大家伙儿念着豫章王的情分，还是很愿意他来管荆州的。再说王爷武艺高强，力大如神，能拉四斛力的大弓，全军上下谁不敬服？”
王爷？怎么又出来个王爷？
是了，南朝向来有“宗王出镇”之制，即派出宗室诸王镇守一方。看来现任荆州刺史也是个王。
可这个王为什么又说是被豫章王养大的？
黑汉不疑有他，问道：“公子，咱们现在去哪？”
王扬把心中疑问暂时放到一边，手一背，说道：“郡学。”
荆州郡学有二，一为荆州本地的官学，一为豫章王所立的“王馆学”。
且不说王馆学有豫章王的背景，单说主持者是与琅琊王氏一般的高门贵胄——河东柳氏，王扬便不愿从这个地方下手。
一来担心此处高傲排外，二来也是对自己身份伪装的不自信。
所以王扬一开始便把他的目标放在了地方官学上。
官学坐落于西北老城区，连带学舍池台，占地面积不小。四周街道一概不准叫卖喧哗，
使人一接近便生庄严肃穆之感。
两人问路来到郡学门口，只见一棵三人合抱的银杏树下，乌漆大门半掩，门前拦有一条长榻，一个少年坐在长榻上，手执书卷，正看得聚精会神。
少年身着曲裾袍式长衣，头戴黑色高冠，王扬一眼便认出这就是古代所谓的“逢掖之衣”与“章甫之冠”的儒服。
此人是儒生！
所谓辅世明教，莫先于儒术。儒术根本，莫先于五经。
研究五经的学问，就叫做“经学”。
南北朝时虽然玄学、佛学并兴，但官学始终以经学为业，不曾有丝毫动摇。<
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