《被赵王赶走，始皇拜我为丞相》 第59章 废墟求生，意志
样是无比痛苦。每次睡去，他都会忘记时间，而后就是无尽的恐惧如潮水不断冲击。逐渐无法控制自己的思绪，开始胡思乱想。他甚至梦到自己穿越回了现代，继续成为打工牛马。
如果他死在这，好不容易建立起的制度，因为不成熟的原因必会被推翻。还有与他关系极好的秦始皇，也很有可能会因为冲动而大开杀戒。
那些藏匿在暗处的六国余孽，比如说是项氏，也必然会不安分。随着他们复辟，秦国又会走向何处？
公孙劫不知道。
因为他还有更重要的事去做。
如果想要活下去，最好的办法就是让自己忙起来，这样才能避免胡思乱想。同时还要有充足的淡水和食物，这才是活下去的关键。
公孙劫记得后世有过些记录，人在没有水的情况下，往往只能坚持3-7天。在有水没食物的情况下，则能坚持15-30天。曾经某地发生地震，有人生存了近二十天，
食物方面倒是不必担心。
这也是全靠他的习惯。
随身都会带些烤熟的菽豆。
他思考的时候，就会吃上些。
入秦后，秦始皇则让人为他准备些肉干，就在布袋里面。公孙劫大概算过，节约点吃，估摸着能坚持二十天。
至于淡水……
公孙劫是真的没办法。
好在外面估摸着是下了雨。
所以一直有雨水往下滴落。
公孙劫就顺势用些酒樽陶碗接水，三五天内应该也能坚持。如果再久一些的话，那就不好说了。
食物和淡水都有。
后面就是全靠意志力。
公孙劫尽量让自己忙碌起来，不去胡思乱想。
他自己都觉得有些好笑。
秦始皇让他勿要再劳心于政务。
他则是早早习惯，总会不受控制的思考。可现在被困于地下，他是一门心思的只想活下去。
也是莫名想到当初荀子与他说的。
他的生死观其实很纯粹，认为终始俱善，人道毕矣，并且人有从生成死的选择。这种思想观念，其实也影响了后世很多人。
荀子主张积极入世，奋发有为，生则有所为，死则处之泰然，以理想和事业作衡量生死价值的标准。人生有限，有所贡献，则死而不朽。
生命的确是很可贵。
可在生与道义的考验面前，舍生取义，则更为珍贵！
正所谓死有重于泰山，也有轻若鸿毛。公孙劫也是想到自己大业未成，不能就这么不明不白的死在这里。
公孙劫听着水滴声。
此刻只觉得是无比悦耳。
这是他目前唯一能听到的声音。
自布袋取出十颗菽豆，外加一小片肉脯。他吃的很慢，也很仔细。感受着食物经过喉咙，有种说不出的感觉。等吃完后，连残渣也没有放过。而后端起破旧的陶碗，将里面浑浊的泥水一饮而尽。
如果他死在这，好不容易建立起的制度，因为不成熟的原因必会被推翻。还有与他关系极好的秦始皇，也很有可能会因为冲动而大开杀戒。
那些藏匿在暗处的六国余孽，比如说是项氏，也必然会不安分。随着他们复辟，秦国又会走向何处？
公孙劫不知道。
因为他还有更重要的事去做。
如果想要活下去，最好的办法就是让自己忙起来，这样才能避免胡思乱想。同时还要有充足的淡水和食物，这才是活下去的关键。
公孙劫记得后世有过些记录，人在没有水的情况下，往往只能坚持3-7天。在有水没食物的情况下，则能坚持15-30天。曾经某地发生地震，有人生存了近二十天，
食物方面倒是不必担心。
这也是全靠他的习惯。
随身都会带些烤熟的菽豆。
他思考的时候，就会吃上些。
入秦后，秦始皇则让人为他准备些肉干，就在布袋里面。公孙劫大概算过，节约点吃，估摸着能坚持二十天。
至于淡水……
公孙劫是真的没办法。
好在外面估摸着是下了雨。
所以一直有雨水往下滴落。
公孙劫就顺势用些酒樽陶碗接水，三五天内应该也能坚持。如果再久一些的话，那就不好说了。
食物和淡水都有。
后面就是全靠意志力。
公孙劫尽量让自己忙碌起来，不去胡思乱想。
他自己都觉得有些好笑。
秦始皇让他勿要再劳心于政务。
他则是早早习惯，总会不受控制的思考。可现在被困于地下，他是一门心思的只想活下去。
也是莫名想到当初荀子与他说的。
他的生死观其实很纯粹，认为终始俱善，人道毕矣，并且人有从生成死的选择。这种思想观念，其实也影响了后世很多人。
荀子主张积极入世，奋发有为，生则有所为，死则处之泰然，以理想和事业作衡量生死价值的标准。人生有限，有所贡献，则死而不朽。
生命的确是很可贵。
可在生与道义的考验面前，舍生取义，则更为珍贵！
正所谓死有重于泰山，也有轻若鸿毛。公孙劫也是想到自己大业未成，不能就这么不明不白的死在这里。
公孙劫听着水滴声。
此刻只觉得是无比悦耳。
这是他目前唯一能听到的声音。
自布袋取出十颗菽豆，外加一小片肉脯。他吃的很慢，也很仔细。感受着食物经过喉咙，有种说不出的感觉。等吃完后，连残渣也没有放过。而后端起破旧的陶碗，将里面浑浊的泥水一饮而尽。
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