《被赵王赶走，始皇拜我为丞相》 第109章 东巡郡县，夏县巫咸山
事讥阿劫修太学。认为此举将会耗费民力民财，甚至影响秦国未来政令推行。”
“他们不过是诡辩，不值一驳。”
公孙劫神色从容，指着山涧道：“夏桀作瑶台，故邯郸称瑶台山。而当地人恶于闻夏桀其名，改为巫咸山。巫咸为商重臣，就居于山下。不仅长于占星观天，且首创卜筮，掌商祭祀。山依旧是山，只是因人的喜恶而有不同的称呼。就如太学，今后必将屹立于咸阳。不论他们如何想，太学都将为秦柱石！”
这些儒生就很搞笑，动辄就是奇观误国。他们根本无法分清什么是奇观，什么是基建。
或者说他们其实都知道。
只是想要掌握权贵的上升通道。
所以拼尽全力也要阻止太学。
他记得古代朝鲜就有类似的情况。
只有贵族才能学习汉字。
普通百姓只有语言没有文字。
如此阶级就永远固化。
种地的就永远都是种地的。
在公孙劫看来，太学是与教育挂钩，和秦国息息相关。更关乎到安置百家，分化六国遗民的效果。
这类算什么耗费民力民财？
就和修长城相同，都属国家刚需。
区别在于要怎么去修。
在公孙劫看来，政哥就是性子太急了。也许他想要用有限的时间，去做很多事。可这么做，无疑会让百姓疲于奔命。但要是将时间延长，就能不影响秦国的稳步发展。
“也是难为你了。”
秦始皇无奈摇头。
有时他也觉得这些博士烦的很。
但这事是李斯提出的建议。
燕齐距离秦国太过遥远。
既然要推行分封，那就得考虑到当地儒生。特别是齐鲁之地，乃是儒家的大本营，在当地有着一呼百应的能耐。齐国尚存时，他们位列朝堂。
秦国是以法家为主，和儒家素来不合。这不仅是利益，更是天生的政敌，属于你死我亡的类型。如果秦国不适当的给点好处，那这伙满嘴大义的儒生能干出什么事来？
是，秦国有足够的武力。
可光靠武力是不够的。
这些人是杀不完的。
他们也都属于有姓有氏的贵族，还都识字。要是全杀了，对国家而言也绝对是个损失！
秦始皇也认可李斯的想法。
就自燕齐招募七十二博士。
给了他们参与廷议的资格。
这就是千金买马骨，变相的拉拢。只要他们安稳下来，那燕齐之地就不会生大乱。想法肯定是好的，但实际做起来就不一样了。
这些儒生所图甚大。
给了他们廷议权，他们就想往上爬。
不会甘心于只做个吉祥物的。
但是，燕齐就真的安稳了吗？
实则不然……
“他们不过是诡辩，不值一驳。”
公孙劫神色从容，指着山涧道：“夏桀作瑶台，故邯郸称瑶台山。而当地人恶于闻夏桀其名，改为巫咸山。巫咸为商重臣，就居于山下。不仅长于占星观天，且首创卜筮，掌商祭祀。山依旧是山，只是因人的喜恶而有不同的称呼。就如太学，今后必将屹立于咸阳。不论他们如何想，太学都将为秦柱石！”
这些儒生就很搞笑，动辄就是奇观误国。他们根本无法分清什么是奇观，什么是基建。
或者说他们其实都知道。
只是想要掌握权贵的上升通道。
所以拼尽全力也要阻止太学。
他记得古代朝鲜就有类似的情况。
只有贵族才能学习汉字。
普通百姓只有语言没有文字。
如此阶级就永远固化。
种地的就永远都是种地的。
在公孙劫看来，太学是与教育挂钩，和秦国息息相关。更关乎到安置百家，分化六国遗民的效果。
这类算什么耗费民力民财？
就和修长城相同，都属国家刚需。
区别在于要怎么去修。
在公孙劫看来，政哥就是性子太急了。也许他想要用有限的时间，去做很多事。可这么做，无疑会让百姓疲于奔命。但要是将时间延长，就能不影响秦国的稳步发展。
“也是难为你了。”
秦始皇无奈摇头。
有时他也觉得这些博士烦的很。
但这事是李斯提出的建议。
燕齐距离秦国太过遥远。
既然要推行分封，那就得考虑到当地儒生。特别是齐鲁之地，乃是儒家的大本营，在当地有着一呼百应的能耐。齐国尚存时，他们位列朝堂。
秦国是以法家为主，和儒家素来不合。这不仅是利益，更是天生的政敌，属于你死我亡的类型。如果秦国不适当的给点好处，那这伙满嘴大义的儒生能干出什么事来？
是，秦国有足够的武力。
可光靠武力是不够的。
这些人是杀不完的。
他们也都属于有姓有氏的贵族，还都识字。要是全杀了，对国家而言也绝对是个损失！
秦始皇也认可李斯的想法。
就自燕齐招募七十二博士。
给了他们参与廷议的资格。
这就是千金买马骨，变相的拉拢。只要他们安稳下来，那燕齐之地就不会生大乱。想法肯定是好的，但实际做起来就不一样了。
这些儒生所图甚大。
给了他们廷议权，他们就想往上爬。
不会甘心于只做个吉祥物的。
但是，燕齐就真的安稳了吗？
实则不然……
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