《被赵王赶走，始皇拜我为丞相》 第102章 九鼎，国之重器！
入夜。
咸阳城，信宫。
目前已经更名为极庙，象天极。
两侧灯火通明。
还有头戴鹖冠的卫士看守。
秦始皇先一步走下马车。
公孙劫是紧随其后。
廷议结束后，群臣就都先回去。他则是跟随政哥，共同来至极庙。目前这里承载了部分祭祀的功效，这里也有很多礼官。
“吾等拜见陛下。”
礼官们纷纷作揖行礼。
秦始皇则是淡定而行。
他走在前面。
公孙劫趋步跟在身后。
极庙内灯火通明，燃着檀香。里面垂落有诸多祭旗，大殿中央则摆放着一口口鼎炉，皆是三足圆鼎。
铜鼎皆是造型古朴，两侧有兽耳。鼎腹绘有繁密的饕餮纹，后面则以古字篆刻。
豫州鼎！
扬州鼎！
荆州鼎！
……
足足八口古鼎！
秦始皇负手而立，淡然道：“这就是昔日的九鼎，然秦国却遗失了最重要的雍州鼎。”
“九鼎……”
公孙劫缓步走上前来。
九鼎堪称是镇国神器。
论地位，毋庸置疑。
相传是夏禹治水后所制。
正所谓国之大事，在祀与戎。祭祀最重要的礼器，那绝对就是鼎。身份不同，所用规格也有不同。士三鼎、大夫五鼎、诸侯七鼎，唯独只有天子才配享九鼎！
所以后世的主父偃才会说：丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹。
关于九鼎的传闻太多了。
后世也有着很多猜测。
有人说九鼎有九个，有人则说所谓九鼎就一个；有人认为九鼎是三足圆鼎，有人则相信是四足方鼎；有的认为秦国遗失的是豫州鼎……
各种观点其实都有。
而这事本身就没有定论。
现在公孙劫是终于亲眼看到。
秦始皇缓步走上前来，抬手抚摸着铜鼎，轻声道：“先祖惠文王时，张仪与司马错辩论。司马错主张伐蜀，张仪则认为要伐韩。因为灭韩，便可直抵周天子。届时秦据九鼎，则可挟天子以令天下，如此王业则可成！”
公孙劫若有所思的点头。
这事他是知道的。
只能说很多事都不新鲜。
在历史上也都能找到类似的。
比如挟天子以令诸侯。
实则张仪就提到过。
只不过秦惠文王没有同意。
最终采取司马错之策，选择伐蜀！
咸阳城，信宫。
目前已经更名为极庙，象天极。
两侧灯火通明。
还有头戴鹖冠的卫士看守。
秦始皇先一步走下马车。
公孙劫是紧随其后。
廷议结束后，群臣就都先回去。他则是跟随政哥，共同来至极庙。目前这里承载了部分祭祀的功效，这里也有很多礼官。
“吾等拜见陛下。”
礼官们纷纷作揖行礼。
秦始皇则是淡定而行。
他走在前面。
公孙劫趋步跟在身后。
极庙内灯火通明，燃着檀香。里面垂落有诸多祭旗，大殿中央则摆放着一口口鼎炉，皆是三足圆鼎。
铜鼎皆是造型古朴，两侧有兽耳。鼎腹绘有繁密的饕餮纹，后面则以古字篆刻。
豫州鼎！
扬州鼎！
荆州鼎！
……
足足八口古鼎！
秦始皇负手而立，淡然道：“这就是昔日的九鼎，然秦国却遗失了最重要的雍州鼎。”
“九鼎……”
公孙劫缓步走上前来。
九鼎堪称是镇国神器。
论地位，毋庸置疑。
相传是夏禹治水后所制。
正所谓国之大事，在祀与戎。祭祀最重要的礼器，那绝对就是鼎。身份不同，所用规格也有不同。士三鼎、大夫五鼎、诸侯七鼎，唯独只有天子才配享九鼎！
所以后世的主父偃才会说：丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹。
关于九鼎的传闻太多了。
后世也有着很多猜测。
有人说九鼎有九个，有人则说所谓九鼎就一个；有人认为九鼎是三足圆鼎，有人则相信是四足方鼎；有的认为秦国遗失的是豫州鼎……
各种观点其实都有。
而这事本身就没有定论。
现在公孙劫是终于亲眼看到。
秦始皇缓步走上前来，抬手抚摸着铜鼎，轻声道：“先祖惠文王时，张仪与司马错辩论。司马错主张伐蜀，张仪则认为要伐韩。因为灭韩，便可直抵周天子。届时秦据九鼎，则可挟天子以令天下，如此王业则可成！”
公孙劫若有所思的点头。
这事他是知道的。
只能说很多事都不新鲜。
在历史上也都能找到类似的。
比如挟天子以令诸侯。
实则张仪就提到过。
只不过秦惠文王没有同意。
最终采取司马错之策，选择伐蜀！
本章未完，点击下一页继续阅读
(1/3)