公孙劫望着扶苏。



莫名想到自己遇到的各家名士。



他们其实往往都很片面。



有的就是为了杠而杠。



治国不是只有一条路。



民心当然重要。



可有时又不重要。



韩非说的不对。



不代表儒家这套就全对。



“你觉得民心重要是吧?”



“难道不对吗?”



“先生曾说攻城容易,攻心难。也提荀子之言,君为舟而民为水。”



扶苏是小小的脑袋,大大的问号。



这是他这段时间的感悟。



也是公孙劫做的事。



难道有问题?



“民心重要,要看如何取。”



“百姓往往都是贪婪的。”



“上书减赋,很多人也不满足。”



“他们想的是没有田赋。”



“难道你分文不取?”



公孙劫也是经历过才明白。



百姓吃不饱时,就想着填饱肚子。



吃饱饭后,想的可就多了……



治国是很复杂的事。



有时就要舍弃部分人的利益。



所以就需上位者调整平衡。



“那肯定不行……”



扶苏连连摇头。



真这么干,国将不国!



“所以你要结合法家的利出一孔。”



“你得施恩于民,收揽民心。”



“又得把控尺度,令其臣服。”



“恩威并重,方为王道!”



“这也是所谓的儒皮法骨。”



三两句话是解释不清楚的。



真要说能整好几篇论文。



儒皮法骨这套在历史长河中都有。



秦国其实已经有这苗子。



秦王打着兴义军诛叛乱的旗帜。



对内则握着法家利剑,用以治民。



扶苏沉默不语。



也是在细细品味这段话。



他好像是懂了。



可又觉得自己没懂。



公孙劫则没再理会他。



而是拿起卷竹简翻阅。



从咸阳去上郡也要不少时间。



闲着也是闲着,不如多看看。



扶苏则看着公孙劫。



他先前其实有过不理解。

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