。灵根成形之日,寿元延长至千年,是为地仙。飞升者中,百里才有一人能达此境。”



灵根的品质直接决定了未来的修行上限。典籍中列举了数种灵根类型——单灵根最纯粹,修炼速度最快;双灵根次之;三灵根驳杂,修炼缓慢;四灵根以上在常人身上极为罕见,因为灵根越多越容易互相冲突。



江寒在“四灵根”那段停了一下。



典籍中写道:“曾有先贤尝试多灵根同修,以图四道贯通。然灵根越多,所需灵力越是成倍增长,且不同属性灵根之间生出排斥时,轻则经脉受创,重则灵根自毁。故后人罕有此路。”



他笑了笑。四灵根会互相排斥,是因为没有东西统御它们。但万物生本身就是一个用来统御佛道魔星的总纲。它从创立之初就不是为了“修一道”,而是为了“四道归一”。



如果这个推断正确,那么他在突破地仙境时凝聚四灵根——佛道魔星各一——不但不会互相排斥,反而会在万物生的统御下形成一个完整的循环体系。



他默默记下这个推论,继续往下看。



上仙境。



“灵根孕育至圆融时,便会开花。灵根开花,意味着修士的本命神通凝聚成形。每一枚灵根可凝聚一种本命神通。神通乃修士自身之道与天地法则产生初阶共鸣的产物——从此出手便不仅是自身之力,还有天地助力。”



上仙境是人族修士的一个重要分水岭。到了这个境界,修士不再是单纯地吸收灵气化为灵力,而是开始与天地法则建立联结。本命神通便是这种联结的具体体现。典籍中提到,轩辕城内的队长级以上职务,最低要求便是上仙境——因为只有到了上仙境,才能在面对神魔时有一定的自保和反击能力。



江寒注意到一个细节:典籍中没有提到任何有人在上仙境拥有超过一个本命神通的记载。这意味着如果他的推演正确——四灵根同修,四种本命神通——他在上仙境时的战力将远超同境。



天仙境。



“神通大成之后,可从本命神通中凝聚道种。道种乃修士与天地法则共鸣的核心种子,是踏足更高境界的根基。道种凝成之日,寿元延长至万年,可引动天地异象。人族边境将领最低要求此境。”



道种是修士一生的核心。它决定了未来能走多远、能接触多少道。典籍中特别强调:道种的品质比神通的数量更重要。一枚高品质的道种,胜过十枚平庸的道种。



江寒读到这里时停了停。四枚本命神通意味着他要凝聚四枚道种。每一枚的品阶都必须极高——因为四枚道种之间会互相牵引、互为支撑,其中任何一枚落后了都会拖累整个体系。



金仙境。



“道种结果,称为道果。道果大成者可初步跳出天地寿元限制——不再被万年寿元所限,可活数万年乃至更久。道果圆满后开始感悟天地法则的本源层面,战力可正面抗衡神魔两族的高级将领。金仙是人族议会成员的标准线,亦是可独当一面镇守一方的底线。”



“感悟天地法则的本源层面”——这句话让江寒想起了独孤求败。独孤求败在西线边墙那些年,恐怕早已在无剑的境界中触碰到了这个层面。所以他才能在金仙境的战力上压制同境的神魔强者。



典籍中关于金仙的描述到此为止。江寒翻到最后一页时,发现这一页的材质与前面的玉简质地不同,更像是后来才加上去的。前面的内容都是一个人写的——笔迹沉稳、结构严整。而这一页的笔迹变了,更潦草,但字体里透着

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