随意敲打树木怕惊动山神,禁带狗肉、驴肉,民间认为狗与山灵相冲,驴为 “阴物”。



讲的最细的就是,“喊山” 与 “应山”,进山后要言行禁忌,敬畏山林。



若有人发现山参,必须先大喊一声 “棒槌!”(山参),这叫 “喊山”,意为告知山神 “发现山灵”。



山把头需立刻回应 “什么货?”,发现者答 “五品叶!”(根据参叶数量报等级),这叫 “应山”,确认山参品质,同时也是团队集合的信号。



喊山后必须原地待命,等把头带着 “红绳、骨针、鹿骨刀” 前来,任何人不得擅自触碰山参,否则视为 “对山灵不敬”,可能招祸。



言行禁忌:忌说 “不吉利” 的话!



禁说 “丢、没、空、死、摔” 等字眼,比如不说 “迷路”,要说 “转山了”;不说 “没找到参”,要说 “山灵没赏饭”;吃饭时筷子不能插在饭上,像祭祀死人,碗不能倒扣,意为 “断粮”。



晚上在营地不能吹口哨,怕招野兽,不能用手指月亮,民间说 “指月亮会被割耳朵”,不能议论山神、老把头的是非。



至于“抬参”的事曲爷只是轻轻带过,陈军和林燊都知道,这事他们也插不上手。



陈军知道曲爷这是给他们两个外行提前讲好规矩,连带着也算分了职责。



没过多久,另外几人也忙完了手上的活计,都围坐过来,都听着曲爷讲事,从他们的表情看来,都非常信服曲爷。



陈军也借着机会好好认识了一下其他四人。



“炮手”一个叫“快手刘”,另外一个叫“老稳当”;



“识货的”叫“一眼准”;



“边棍”叫“夜不盲”。



似乎这些外号称呼,都跟本人的技能有关系。



想想加上曲爷这个“山把头”也正好是五人,正好是单数。



陈军心里不由得对这个老人,有了更深的计较。



不过现在还不是说话的时候。



“小军,这个给你!”



这时候趁着说话停顿的空档,边棍“夜不盲”递给陈军一根棍子。



陈军接过来颠了颠,入手很是沉实,韧性十足。



这是“索拨棍”,赶山必备工具,用于探路、拨草、支撑当拐棍使用。



是铁梨木的,长度为五尺二寸,约合 173 厘米,谐音 “要起参”,有着吉祥的寓意。



索拨棍上端稍粗,下端较细,在下端会钉上数个铜钱,铜钱间留有间隙,这样在拨草找寻人参时会发出响声,既可以让伙伴间取得联系,又可惊走小动物。



中间棍身挂上红绳,平添了几分神秘的色彩。



还没等陈军说谢谢,一道声音先他响起,



“哈,老东西倒是舍得啊!我要了几次你都没给我!”



说话正是炮手“快手刘”,相处下来他是最活跃的那个,也是最年轻的,不过也有四十出头了。



“呸,也不看看你自己什么玩意,好好擦枪吧!别到时候‘快手刘’变成‘哑炮刘’!”
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