一个小西天。
原本敖徒只打算在荆棘岭布下几个阵法,以此来阻拦唐僧师徒。
但是现在,敖徒改变主意了。
只因黄眉老妖实在张狂,以为有著弥勒佛祖的几件法宝在手,便不将他放在眼里。
敖徒因此打算在黄眉老妖之前,先一步布置一个小西天,阻拦住唐僧师徒。
这样等唐僧师徒度过荆棘岭之后,再见到黄眉的小西天,记住我们的域名:,精彩随时可读。就会有了防范。
黄眉依靠的,无非是弥勒佛祖的两件宝物,一件金铙,一件人种袋。
这两件宝物确实强大,但弱点也十分明显,那就是黄眉老妖自身修为不算顶尖,不能完全的随心运用这两件宝物。
只要自己提前让悟空有了防备,不怕拿不住黄眉。
就算悟空不顶用,有了防备也还是拿不住黄眉,自己也可以暗中出手,总之,定要让黄眉落败不可。
如此,敖徒在荆棘岭中布设出一个雷音寺。
一应样貌,都按照敖徒记忆中灵山大雷音寺原本的样貌布设,分毫不差。寺中的罗汉伽蓝,则用随手点化的小妖精灵充数。
那些得了龙气的树妖,则变化成灵山比较重要的菩萨佛陀。
敖徒自身,自然是变化成如来佛祖。
他恰好还有三品金莲,化作如来佛祖座下宝莲台,正合适不过。
敖徒自身的佛法修为极高,他高坐莲台之上,将佛光普照而出,笼罩整座大雷音寺,保准不露变化。
当然,悟空知晓灵山位置,肯定不能上当。
但这无妨。
只要能哄住八戒沙僧等人就行了。
至于悟空,他只要随便找个理由,譬如轻慢佛法,抬手将悟空镇压,自可无碍。
敖徒还额外准备了一座经阁,准备传经给唐僧,拖延时间。
不过敖徒自身没有对应的佛经。
于是他便将自身的佛法感悟,写出了一些,共计有三十部。
其中佛法十二部、神光八部、金身六部、真言四部。
但这样经文的数量也还是太少。
于是敖徒又将龙族的一些典籍,道门的一些典籍、乃至于妖族、巫族、幽冥界等各种道理典籍,整编出来,替换了名姓,改为佛经,加上之前的,共凑齐了九十六部经文。
在这些经文中,敖徒没有将重要的部分书写进去,只是写了较为浅显的皮毛,不过观看起来依旧十分厉害。
敖徒没去过灵山的经阁观阅,不知道他自己编造的这些经文和灵山的正统佛经相比如何,不过就算有些差距,用这些经文哄住唐僧应该还是足够了。
最后,敖徒又在荆棘岭雷音寺外,用那些荆棘树丛布置了几个考验阵法,以此来迷惑唐僧师徒。
毕竟按照南瞻部洲人的想法,佛祖传经自然不能轻易传下,定是要经过层层考验,选取佛心坚定之人,只有这样才能传下经文。
如果敖徒什么都不考验,直接传下经文,唐僧反而倒要疑虑了。
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原本敖徒只打算在荆棘岭布下几个阵法,以此来阻拦唐僧师徒。
但是现在,敖徒改变主意了。
只因黄眉老妖实在张狂,以为有著弥勒佛祖的几件法宝在手,便不将他放在眼里。
敖徒因此打算在黄眉老妖之前,先一步布置一个小西天,阻拦住唐僧师徒。
这样等唐僧师徒度过荆棘岭之后,再见到黄眉的小西天,记住我们的域名:,精彩随时可读。就会有了防范。
黄眉依靠的,无非是弥勒佛祖的两件宝物,一件金铙,一件人种袋。
这两件宝物确实强大,但弱点也十分明显,那就是黄眉老妖自身修为不算顶尖,不能完全的随心运用这两件宝物。
只要自己提前让悟空有了防备,不怕拿不住黄眉。
就算悟空不顶用,有了防备也还是拿不住黄眉,自己也可以暗中出手,总之,定要让黄眉落败不可。
如此,敖徒在荆棘岭中布设出一个雷音寺。
一应样貌,都按照敖徒记忆中灵山大雷音寺原本的样貌布设,分毫不差。寺中的罗汉伽蓝,则用随手点化的小妖精灵充数。
那些得了龙气的树妖,则变化成灵山比较重要的菩萨佛陀。
敖徒自身,自然是变化成如来佛祖。
他恰好还有三品金莲,化作如来佛祖座下宝莲台,正合适不过。
敖徒自身的佛法修为极高,他高坐莲台之上,将佛光普照而出,笼罩整座大雷音寺,保准不露变化。
当然,悟空知晓灵山位置,肯定不能上当。
但这无妨。
只要能哄住八戒沙僧等人就行了。
至于悟空,他只要随便找个理由,譬如轻慢佛法,抬手将悟空镇压,自可无碍。
敖徒还额外准备了一座经阁,准备传经给唐僧,拖延时间。
不过敖徒自身没有对应的佛经。
于是他便将自身的佛法感悟,写出了一些,共计有三十部。
其中佛法十二部、神光八部、金身六部、真言四部。
但这样经文的数量也还是太少。
于是敖徒又将龙族的一些典籍,道门的一些典籍、乃至于妖族、巫族、幽冥界等各种道理典籍,整编出来,替换了名姓,改为佛经,加上之前的,共凑齐了九十六部经文。
在这些经文中,敖徒没有将重要的部分书写进去,只是写了较为浅显的皮毛,不过观看起来依旧十分厉害。
敖徒没去过灵山的经阁观阅,不知道他自己编造的这些经文和灵山的正统佛经相比如何,不过就算有些差距,用这些经文哄住唐僧应该还是足够了。
最后,敖徒又在荆棘岭雷音寺外,用那些荆棘树丛布置了几个考验阵法,以此来迷惑唐僧师徒。
毕竟按照南瞻部洲人的想法,佛祖传经自然不能轻易传下,定是要经过层层考验,选取佛心坚定之人,只有这样才能传下经文。
如果敖徒什么都不考验,直接传下经文,唐僧反而倒要疑虑了。
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