正文 第348章
长埠县与万安县所隔千里之遥。
因靠水吃水，这里的百姓大多都信仰淮江江神。
而玄清公之名，几个渔民完全是闻所未闻。
虽然不是他们所想的淮江江神，但那也是神灵啊，还是救了他们一命的神灵。
几个渔民都很想多了解这位玄清公。
缉魔司的武师们也颇有耐心的跟他们说起了玄清公的种种神迹。
当然，因环境不便，武师们也只是挑拣的大概讲一下。
片刻后。
几个渔民终于对玄清公有了个大概的了解了。
玄清公，神讳全称“神华广佑玄清大帝”。
因习惯和来由，百姓一般都称其玄清公。
渔民们也知道了，玄清公是万安县百姓所供奉信仰的神灵。
他们身在长埠县，没听说过也很正常。
缉魔司的武师还说了，玄清公神像被他们带到了万安县，又特地求了玄清公斩杀淮江这只邪祟，也正是因此，他们才有机缘得了玄清公相救。
几个渔民心想，虽然救他们的神灵不是淮江江神，但这位玄清公……听着，似乎比江神还要厉害啊？
当然最重要的是，玄清公救了他们。
救命之恩大于天，几个渔民在知晓救了他们的是玄清公后，便立马虔诚的在船上跪下磕头。
“多谢玄清公救我们一命，玄清公慈悲……”
但言语上的感谢终究单薄。
这位玄清公于他们可是有救命之恩。
于是在磕完头拜谢后，几个渔民有些紧张的问缉魔司的武师。
“几位大人，我们能否在家中供奉玄清公的神位牌？”
神位牌比神像更加简单，只是一块木牌。
几个渔民不是不想塑神像，只是他们家中贫寒，花不起那个钱，只能选择以神位牌的方式供奉。
长埠县虽然大多百姓信仰淮江江神，但也有少数人，信仰一些其他的神灵。
极少数以村落为单位，基本都是个人信仰。
若是以村落乡镇为单位，有着多数人共同出力，一般都会塑神像造神庙，这样不会显的太寒碜。
比如淮江江神，在长埠县就有诸多庙宇。
而若是个人信仰，例如田老余他们个人家中供奉神灵，基本都是选择神位牌。
有钱人除外。
几个渔民家中贫寒，身无长物，对于玄清公的恩情，只能选择以香火供奉来报答。
但能否供奉玄清公这事……可不是缉魔司的武师说了算的。
万安县的人想供奉玄清公，可都得亲自询得玄清公同意。
武师们实话实说。
“能否供奉玄清公不是我们说了算的，你们若真心想供奉，可以亲自去问玄清公，若心诚，玄清公想必会同意的。”
按照他们对玄清公的了解，应该大概率
因靠水吃水，这里的百姓大多都信仰淮江江神。
而玄清公之名，几个渔民完全是闻所未闻。
虽然不是他们所想的淮江江神，但那也是神灵啊，还是救了他们一命的神灵。
几个渔民都很想多了解这位玄清公。
缉魔司的武师们也颇有耐心的跟他们说起了玄清公的种种神迹。
当然，因环境不便，武师们也只是挑拣的大概讲一下。
片刻后。
几个渔民终于对玄清公有了个大概的了解了。
玄清公，神讳全称“神华广佑玄清大帝”。
因习惯和来由，百姓一般都称其玄清公。
渔民们也知道了，玄清公是万安县百姓所供奉信仰的神灵。
他们身在长埠县，没听说过也很正常。
缉魔司的武师还说了，玄清公神像被他们带到了万安县，又特地求了玄清公斩杀淮江这只邪祟，也正是因此，他们才有机缘得了玄清公相救。
几个渔民心想，虽然救他们的神灵不是淮江江神，但这位玄清公……听着，似乎比江神还要厉害啊？
当然最重要的是，玄清公救了他们。
救命之恩大于天，几个渔民在知晓救了他们的是玄清公后，便立马虔诚的在船上跪下磕头。
“多谢玄清公救我们一命，玄清公慈悲……”
但言语上的感谢终究单薄。
这位玄清公于他们可是有救命之恩。
于是在磕完头拜谢后，几个渔民有些紧张的问缉魔司的武师。
“几位大人，我们能否在家中供奉玄清公的神位牌？”
神位牌比神像更加简单，只是一块木牌。
几个渔民不是不想塑神像，只是他们家中贫寒，花不起那个钱，只能选择以神位牌的方式供奉。
长埠县虽然大多百姓信仰淮江江神，但也有少数人，信仰一些其他的神灵。
极少数以村落为单位，基本都是个人信仰。
若是以村落乡镇为单位，有着多数人共同出力，一般都会塑神像造神庙，这样不会显的太寒碜。
比如淮江江神，在长埠县就有诸多庙宇。
而若是个人信仰，例如田老余他们个人家中供奉神灵，基本都是选择神位牌。
有钱人除外。
几个渔民家中贫寒，身无长物，对于玄清公的恩情，只能选择以香火供奉来报答。
但能否供奉玄清公这事……可不是缉魔司的武师说了算的。
万安县的人想供奉玄清公，可都得亲自询得玄清公同意。
武师们实话实说。
“能否供奉玄清公不是我们说了算的，你们若真心想供奉，可以亲自去问玄清公，若心诚，玄清公想必会同意的。”
按照他们对玄清公的了解，应该大概率
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