还要捂好自己的马甲啊,不能让人知道他其实是个神灵。



另外,虽然这个世界没有神灵,但因为天地伟力不讲科学。



神像这一存在,其实也并不普通。



当下神像的塑材有很多种,像宋玄清这种乡野村民供奉的神像,多半是石像、泥像或者木像。



而若是什么富绅家中的,则多半是玉像,甚至金像。



更好的,便是朝廷亦或者大宗大派,用各种稀奇珍贵的材质塑的神像。



是的,虽然那些人都知道这个世界没有仙人、神灵、佛陀,但他们依旧会供奉神像。



这心口不一的行为,宋玄清也不明白。



而供奉的神像,时间久了,是会诞生各种神异的。



一般像宋玄清这种乡野供奉的神像,时间久了有概率诞生神像之异。



比如隔壁刘家村那尊三眼娘娘的神像,便诞生了神像之异。



也就是三眼娘娘神像的第一只眼。



那便是那尊神像所诞生出的神像之异。



神像之异究竟是何物,又有何作用,穆通也回答不上来,只知道天山教四处收集此物。



在天山教眼中,神像之异其实和什么天材地宝也没差别。



诞生了神像之异的神像,除了神像内多了个宝物,本质上神像依旧只是个死物。



而除了神像之异,神像其实还有可能诞生另一样奇异——神像之灵。



神像之灵,不是神灵,是灵。



只是从神像上诞生的灵。



关于这一方面,由于穆通自己所了解的也不多,所以宋玄清也不是很清楚。



只知道神像之灵出现概率很低,并且多半只会出现在大宗大派和朝廷供奉的神像上。



虽然乍一听,宋玄清觉得自己好像就是那个神像之灵。



但仔细思索过后,宋玄清觉得自己不是。



他是神,不是灵。



至于灵到底是种什么存在,回头有机会的话,他再仔细了解吧。



不过值得一提的是,神像之异也好,神像之灵也好,只会诞生于虚无的神像之上。



由于当下有些乡野村民比较愚昧,会供奉一些妖邪神像,那种神像是不会诞生任何神异的。



反而通常供奉妖邪的,下场都会比较凄惨。



因为妖邪,大多数都是会吃人的。



了解完这些,宋玄清顺带又向穆通了解了一下修炼方面的事。



也不知是不是怕死,穆通倒也还算配合。



当下的世界修行之道较为驳杂,按照大的方向来讲,人族主要修行武道,称之为武师。



武道分五境,为炼体、纳气、聚灵、化念、通灵。



每一境简单的分为初中后期。



炼体境主要在于锤炼身体,锻炼筋骨,这一境界尚还未脱离人体的界限,单纯的就是气血厚,力气大,同时会修行一些杀伐技。

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