第783章 恶心人的棒子国



「那个棒子国的人太可恶了,真想给他一嘴巴子,居然如此胡说八道。」大甜甜气呼呼道。



「没必要跟这种人置气,一个自大的蠢货民族,他们就是太自卑了,才会去抢夺他人的成果。」程胜冷冷地说道。



要说程胜最讨厌哪个国家,第一当然是小日子国,第二就是棒子国了。



小日子国就不用说了,那是全华夏人的死敌,每个华夏人的梦想,都希望有一日能马踏樱花,陆沉岛国。



至于棒子国,只能说没有人比这个国家的人还恶心了,纯纯就是臭狗屎一堆,被黏上甩都甩不掉的那种。



棒子国人总是以为自己就是宇宙中心,但文化上的浅薄,导致棒子国一边口口声声喊著讨厌华夏,另一边又对华夏文化巧取豪夺。



只能说,以前给华夏当奴才久了,现在想要翻身了,可惜奴才始终是奴才,做的再多,也是水中捞月,空欢喜一场。



这看似不合理的事情,但发生在棒子国身上,就很合理了,因为棒子国本身就是一个拧巴的国家。



先说棒子国为什么讨厌华夏。



在民族主义泛滥之下,棒子国讨厌华夏不可避免。



在20世纪之前,朝鲜在相当长的一段时间里都是华夏的附属国,并且带有极强的汉文化属性。



比如身份证上必须有汉字、棒子国的国王必须要经过华夏皇帝的册封、棒子国历史博物馆所有历史资料都是汉字。



换句话来说,棒子国的文化本身就是华夏文化的分支而已,而棒子国处于汉文化圈之下,本身也很难动摇华夏本身的正统性。



在民族主义泛滥的情况下,棒子国开始歪曲历史。



然而所有历史资料都表明了一个问题,那就是棒子国虽然可以是一个独立的国家,但同样也可以是华夏的一部分。



在这种情况下,棒子国只会走另外一个极端,棒子国国家正统性的塑造其实就剩下了唯一的方式,那就是故意制造棒子国国内的对华夏的不满情绪。



这种做法可以说是懦弱的表现,也是不自信的表现。



只有这样棒子国这个国家存在的正统性才能得到支撑,否则整个棒子国的国家认同将出现严重偏差。



换句话来说,与其说是棒子国「讨厌」华夏国,倒不如说是害怕华夏,害怕华夏国再次将棒子国同化。



一个附庸于其他文明的民族,本身就是「二等公民」。



在走向独立、构建新的民族凝聚力时,必然会构建一套新的民族叙事,这种叙事的逻辑往往都十分宏大,以达到民族认同的目的。



大多数国家构建民族认同都是基于历史做出适当的修饰,但棒子国则完全不同。



作为汉文化圈的一部分,棒子国的历史基本围绕中原王朝展开,其本身是缺少甚至根本没有历史的国家,所以棒子国在构建自己民族叙事的过程中就变得十分激进,甚至棒子国学术界都对此孜孜不倦。



比如首尔大学历史学教授慎镛(yong)厦就直接表示,「人们相信西方文明之源是美索不达米亚文明与埃及文明,但与之相抗衡的东方文明并不始发于公元3700年前的华夏黄河文明,而应当是古朝鲜文明」。

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