正文 第118章 拒绝斯嘉丽邀请
在剧组里，只要看对眼，双方都有需要，可谓是一拍即合。
对于这一点，好莱坞男女演员可是放的很开，他们在一起不是因为双方是男女关系，只是一时需要而已。
过后，离开剧组，双方也就成为陌生人。
这种开放，在好莱坞是非常常见的。
比如，好莱坞女演员茱莉亚罗伯茨在一个超级性感的红色皮衣中向《时尚》杂志投稿。
“斯嘉丽，我有一点我必须告诉你，程胜是一个非常纯洁的男生，他没有谈过恋爱，没有任何应付女性的经验，你只是想玩玩的话，会伤害到他的。”曾莉一脸认真说道。
“老天，你说程还是大男孩？”
斯嘉丽惊呼道。
曾莉嘴角抽了一下，这是重点吗？
重点不是应该放在伤害到程胜上吗？
其实曾莉忘记了，华夏和美丽国在男女关系上看法存在显著差异。
华夏传统文化强调家庭伦理与责任，将婚姻视为家族联结和社会稳定的基础。
《礼记》提出“饮食男女，人之大欲存焉”，但更注重夫妇关系中的伦理责任，如《中庸》强调“君子之道，造端乎夫妇”。
而美丽国文化受自由平等价值观影响，更注重个人权利与自由，性行为与情感结合常被视为私人事务。
华夏婚姻制度包含更多集体利益考量，古代婚约常涉及家族联姻与社会地位匹配。
美丽国则更强调个人选择与自由，婚前性行为虽受宗教或文化影响存在分歧，但整体态度相对开放。
华夏现代性观念逐步趋向包容，但传统伦理仍对婚前性行为存在较大压力。
美丽国性教育普及且法律框架明确，但不同地区存在宗教与文化冲突：沿海开放地区接受度较高，内陆保守区域仍受传统约束。
斯嘉丽这样反应才正常。
曾莉的反应要是放在华夏也是正常。
只能说双方由于各自文化传统和观念差异关系，使得两人想法都是相反的。
见曾莉点头，斯嘉丽一只手捂着小嘴，双眼变得晶亮，低喃道：“这在好莱坞可是比大熊猫还要珍贵。”
“我……”
曾莉白了一眼斯嘉丽，西方人就是开放，这种事是能光明正大讨论的吗？
……
程胜回到房间，给刘孟发、孙非和杨婷三人发了消息，让他们过来商讨之后拍摄的计划。
三人很快就来到了程胜房间。
进来之后，刘孟三人探头探脑四处观看。
“你们做什么呢？一副做贼的样子？”程胜说道。
孙非和杨婷推搡了刘孟一把，刘孟尴尬说道：“陈老师不是说斯嘉丽小姐邀请你喝酒吗？我还以为斯嘉丽也在这里。”
挖槽！
程胜闻言有点傻眼。
陈老师！
陈导明！
他那么一个
对于这一点，好莱坞男女演员可是放的很开，他们在一起不是因为双方是男女关系，只是一时需要而已。
过后，离开剧组，双方也就成为陌生人。
这种开放，在好莱坞是非常常见的。
比如，好莱坞女演员茱莉亚罗伯茨在一个超级性感的红色皮衣中向《时尚》杂志投稿。
“斯嘉丽，我有一点我必须告诉你，程胜是一个非常纯洁的男生，他没有谈过恋爱，没有任何应付女性的经验，你只是想玩玩的话，会伤害到他的。”曾莉一脸认真说道。
“老天，你说程还是大男孩？”
斯嘉丽惊呼道。
曾莉嘴角抽了一下，这是重点吗？
重点不是应该放在伤害到程胜上吗？
其实曾莉忘记了，华夏和美丽国在男女关系上看法存在显著差异。
华夏传统文化强调家庭伦理与责任，将婚姻视为家族联结和社会稳定的基础。
《礼记》提出“饮食男女，人之大欲存焉”，但更注重夫妇关系中的伦理责任，如《中庸》强调“君子之道，造端乎夫妇”。
而美丽国文化受自由平等价值观影响，更注重个人权利与自由，性行为与情感结合常被视为私人事务。
华夏婚姻制度包含更多集体利益考量，古代婚约常涉及家族联姻与社会地位匹配。
美丽国则更强调个人选择与自由，婚前性行为虽受宗教或文化影响存在分歧，但整体态度相对开放。
华夏现代性观念逐步趋向包容，但传统伦理仍对婚前性行为存在较大压力。
美丽国性教育普及且法律框架明确，但不同地区存在宗教与文化冲突：沿海开放地区接受度较高，内陆保守区域仍受传统约束。
斯嘉丽这样反应才正常。
曾莉的反应要是放在华夏也是正常。
只能说双方由于各自文化传统和观念差异关系，使得两人想法都是相反的。
见曾莉点头，斯嘉丽一只手捂着小嘴，双眼变得晶亮，低喃道：“这在好莱坞可是比大熊猫还要珍贵。”
“我……”
曾莉白了一眼斯嘉丽，西方人就是开放，这种事是能光明正大讨论的吗？
……
程胜回到房间，给刘孟发、孙非和杨婷三人发了消息，让他们过来商讨之后拍摄的计划。
三人很快就来到了程胜房间。
进来之后，刘孟三人探头探脑四处观看。
“你们做什么呢？一副做贼的样子？”程胜说道。
孙非和杨婷推搡了刘孟一把，刘孟尴尬说道：“陈老师不是说斯嘉丽小姐邀请你喝酒吗？我还以为斯嘉丽也在这里。”
挖槽！
程胜闻言有点傻眼。
陈老师！
陈导明！
他那么一个
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