如今总面积3.6万平方公里,跟宝岛夷洲一样大的九藩岛国土上,已经彻底取消了分封制。



只有极少数如立花家这种主动投诚的豪族,还能保留一部分核心领地的所有权,但也不再保留治权,没有什么独立的国中之国。



剩下的都被王澄按照郡县制分成了九个府。



原来九藩大名的本城全都变成了东海国的府城,由吏部派驻出身于五峰旗,经验丰富的官员担任知府。



治理这么一个小地方,一县之才绰绰有余。



随着王澄一声令下,全九藩范围内都下达了一条新的政令——《王化肇始令》。



不仅以告示的形式在府县城池中公开,还派出主要由外五旗倭人组成的文吏、衙役、庄头去向所有治下的行政单位、村庄宣讲。



原大友家领地筑前国。



“川曲村所有人全都出来。谁敢拖拖拉拉,我鱼市大爷就让你们好看!”



鱼市久蔵身上穿着黑红相间的皂吏服饰,头发梳理成唐人发型,腰间挂着一口疍民常用的鱼头刀,用力敲响了手里的铜锣,满脸都是趾高气扬。



在瀛洲四岛上,占人口绝对多数的普通平民并没有属于自己的姓氏,就连名字也格外简单。



平时为了便于区分,常用职业加名字比如打铁的锻冶屋弥助、卖鱼的鱼屋久蔵



任何一个源远流长的姓氏都专属于公家、武家,是标榜身份的象征,平民如果敢用,百分百被路过的武士“斩舍御免”。



不久之前,鱼市久藏也只是再普通不过的平民一员,主业是在平湖港杀鱼、卖鱼的小小鱼贩。



他却有几分小聪明,生活在东海国核心统治范围之内,敏锐意识到世道已经变了。



靠着半本不知道谁遗落的《孙子兵法》,找到港口某个经常找他买鱼的“唐通事”学会了简单的官话,趁着王澄扩编狗腿队伍,顺利加入了外五旗。



和所有外五旗的倭人一样在抬籍入旗的时候,被户部官吏们按照王爷旨意赐予了全新的姓氏。



来源五花八门,家住田地中间就姓田中,家住山脚下就姓山下,类似的地名还有小林、井上、我孙子



也有按照原来的职业取姓,养狗的叫犬养、铁匠叫锻冶、织布的叫服部、花街出身的就叫那妓男、妓夫.



虽然这些姓氏并没什么太大的意义,也不代表贵族的身份。



毕竟现在连过去的“武士”都变成了一个普通的职官法位,不再是由藩国财政供养的特权阶级,也失去了对任何平民“斩舍御免”的法律特权。



除非跟加入外五旗为东海国效力,否则连世袭的俸禄都没了。



但在他们这些外五旗的倭人看来,仅仅这个姓氏就代表他们已经半只脚脱离了原本的阶层,成为了人上人,是莫大的荣誉!



所以曾经的小鱼贩,现在的差役鱼市久藏,看着那些衣衫破烂面黄肌瘦的前同族,对比自己的衣着光鲜,优越感油然而生。



平生第一次掌握权力的感觉是如此美妙。



“我跟这些倭奴已经完全是两个物种了。



没错,他们就是倭奴,唐人教习跟我们说过,倭国用来接引道炁建立体制的【汉委奴国王金

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