天草四郎被气的面红耳赤。
刚想以常年的修心之法平复翻腾的气血，重新冷静下来，突然感到心头一跳。
从一刻钟之前，连接几十位大小式神的法契锁链中最粗壮的那一根就在迅速暗淡，他本来还以为是因为筐蛇尾分裂了太多子体，很快就会重新长回来。
但就在刚刚，当这条锁链暗淡到极致的时候，竟猝然崩断！
天草四郎心里也仿佛突然空了一大块，然后便是出离的愤怒：
“我的那一头为攻略瀛洲而准备的式神筐蛇尾竟然死了？！
是谁，是谁杀了它？我要把你千刀万剐！”
纸上谈兵和筐蛇尾都是他敢返回瀛洲的底气。
斩杀俞龙戚虎中的一个则是为了获得巨大声望，一举将四散东海、南洋的倭寇收编到自己麾下，成为一方强大的诸侯。
如今缺失了重要一环，就像是跛脚走路，回归瀛洲的风险直线上升。
更加祸不单行的是，他感应到外围迷阵突然被人触发，一线赤红剑光飞速突进，几乎没有怎么受到迷阵的影响。
看清来人的身份，脸色大变：
“是俞志辅，怎么来的这么快？”
要是别人一头撞上迷阵，一定会晕头转向不知出路，就算上三品也得费一番手脚才有可能破阵，但俞志辅不一样。
他的家乡就在这刺桐府晋江县，世袭百户出身。
哪怕是凡人水土不服，也只用家乡一撮土和水服下就有奇效，对一位在世鬼神来说更是如此。
俞志辅的根基和祖庙全在这里。
刺桐港中有属于他的太多痕迹。
都督第巷因他的都督府第在此而得名；都督第巷对面的六井孔，是俞家军取水之处；
毗邻的破柴巷，是俞家军的伙房所在地；米仓巷则是俞家军囤积粮食的地方。
此外，清源山上的“百丈坪”、“练胆石”、“鸡笼寨”是俞志辅练武的地方；
清源山上的“君恩山重”石刻、朝阳山上的“镇海石”石刻等等皆出自他手
除了俞氏宗祠，城中还有百姓自发为他建立起来的生祠。
这些都是他当初突破上三品在世鬼神时，晋升科仪的一部分！
先秦时期鬼神不分，在人间争夺香火，强取血食的事情层出不穷。
用恐惧征服百姓献祭的鬼神，远比用庇护征服他们的鬼神多得多。
像九条妖龙那样通过人为制造灾难恐吓百姓的方式讨要香火，都是司空见惯。
所求的也不过是蕴藏在各种祭品里的“香火愿力”，跟蕴藏在赋税徭役里的汉始皇帝王神炁没有什么不同。
六扇门里好修行。
朝廷官员有官职有官气，满足职官晋升条件，又到了一定品级就有资格由国家供养直接晋升。
民间职官则需要自己谋划香火，做出重大贡献，让百姓自发铭记，或者秘密招收信徒，成为蜕变神敕和凝聚权柄的柴薪。
在民间拥有巨
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