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至于什么‘勤思苦练，虚心求教’，更是可笑的幼儿园思维。
道友，你都上簸箩会了，你还虚心求教？
求一次，大家就给你打上‘头号代价’标签，求两次，其他人就开始研究怎么让你立刻成为代价了。
只是吧，玉阙仙尊不一样。
他不一样。
他的发问，其实对应的是苍山在仙盟忍了几千年的那种修行。
水尊的意志我尊重，青蕊道友的利益我认可，但有些事情我也能参与参与——在最不损害自己的维度下，保持存在感、参与感。
反正我王玉楼就是个小登，我就是沙比，就是蠢，就是不得最高最透彻最关键的道——你们都知道，我是小登嘛。
但是，我通过边缘白嫖，不断的保持参与感。
这是入局吗？
难说，其实很难说。
它是一种不那么具有决定性的过程，类似于极致难用的筹码，而且既不雪中送炭，也不锦上添花。
可这就是玉阙仙尊修行的一个小小侧面，玉阙仙尊，毫无疑问的走在最大的大道上。
一点点积累，一点点捕获微小的可能性。
看似生态位相当低微，看似问的相当蠢。
可其中的内核是‘但行好事’的内核，是一个走向独尊对抗的攀登者最谨慎的细节。
“不好说，我有一个猜测。
五万多年前，都说簸箩道友拿到了无定法王的遗藏。
后来咱们也渐渐知道了，簸箩道友拿到了一部分，剩下的，被其他人分了。
三万多年前，天外天崩塌时，无极道主遗藏也类似，没人知道其他人拿到了多少。
我的猜测就是，实际上，大家拿到的都不多，无极道主当初割舍了一点点自身，糊弄过了我们。
但我们互相提防，互相保密，最后，就让无极道主给糊弄过去了。”
簸箩会上，一片沉默。
玉阙仙尊深知，毕方的猜测，极有可能是对的
能参与天外天崩塌、无极道主遗藏夺去的存在，即便在当初，也是个顶个的强，保底金仙的水平。
金仙层次的修者，已经在修行之道上站在修行体系的巅峰，在自我构建和自我实现上突破了现实维度的最遥远边界，其内核和行为模式，都近乎于绝对理性。
在近乎于绝对理性的维度下，大家的对抗很多时候显得格外的残酷，对自身信息的保护意识，更是本能一般的存在。
因此，拿到无极道主遗藏多的，不会说与其他人听。
拿到无极道主遗藏少的，也不愿意让别人知道自己没拿到多少。
不然就是‘啊？原来你这个倒霉蛋和弱鸡，没拿到多少道主的遗藏吗？很好，现在就把你标记为相对型废物和弱者，以后再择机干死你！’
再形象一点，可以理解为无极道主崩塌，造就了漫天的水花，每一滴水都代表一些遗藏，大家疯狂的施展手段抢夺。
最后，到今天，毕方猜测，当初的水花就是看着大，其实没多少滴水，所有人抢了个寂寞，都以为其他人拿得多，自己拿得少，其实一开始就没多少！
“毕方的话，有点意思，我坦白，我当初拿到的其实不多，也就一点点。”
在沉默中，簸箩会的组织者簸箩老人主动带了个头。
对抗天外天最积极的是毕方，积极到能忍着恶心把四灵界让给簸箩会。
第二积极的就是簸箩老人，它毕竟也是最威胁无极道主的人之一，无论它做什么，无极道主都不可能放过它。
“我也一点点。”无天教的仙祖叹息道。
“一点点”
“我”
群仙台上，大家都道一点点。
你问这一点点是多少？
不好说。
实际上即便到现在，众人都没袒露心迹。
“这么对账不行的，得有具体的值，不然”苍山开口提醒道。
它以为自己是在‘无风险套参与值’。
然而
“不能谈具体的值，还有一个可能，无极道主其实状态不怎么样，所以它才着急的搅乱大天地。
在座的道友中，大部分都是想要反抗无极道主的，但说不定已经有无极道主的盟友了。
因此，如果说具体的值，被无极道主惦记着吃了补状态，那就成大问题了。”
玉阙仙尊也来了一把‘无风险套参与值’。
苍山闭上了嘴，大家都是仙盟的，小王有好爹好娘撑腰，它咬不动。
“王玉楼，你这话有意思，你既然担心无极道主的盟友能坐上簸箩会，那干嘛还谈什么攫取四灵界，咱们刚刚谈的，不都被无极道主给知道了吗？”
苍山不喷，德顶王喷，老苍的真盟友是德顶王，而非仙盟内的其他三位顶级金丹。
“道友这话就不对了，无极道主知道四灵界内有毕方陛下的羽毛在，自然会谨慎小心。
至于谈这些我刚刚第一个问题就是在问无极道主的状态究竟如何，我怎么就不警惕了？”
玉阙仙尊即刻反驳。
对手的意见不重要，顶级仙尊层次对手的意见，甚至不如玉阙仙尊手下的一名紫府真人的想法对玉阙仙尊更有影响力。
“你适才还说毕方道友与无极道主是同一”
“好了好了，不要吵，不要吵，毕方，就按大家都没拿到多少无极道主的遗藏算，就这么算。”
簸箩老人喊停了玉阙仙尊和德顶王的撕咬，一边又明又暗的劝，一边把话题扯回了正轨。
簸箩会是这样的，如果簸箩老人不及时干涉，很多时候，簸箩会的参与者们能互喷到大道磨灭为止——都不可能承认自己有错。
事实上也没人错，对错是立场决定的，能上簸箩会的存在，哪一个的立场不是坚定的自己？
“如果无极道主，当初只割舍了一点点自身。
那么，他当下的洞天，肯定比我们所有人的都大。
说不定，已经能堪比某些中号的世界了。
这样的洞天，就是找到了，我们又该如何应对？”
毕方似乎有些不敢入无极道主的洞天，不过仙祖显然没那么怕。
“如何应对？杀进去就是了。
我的想法不复杂，咱们这么多人一起磨，总能研究出破灭洞天法的法门。
每一个时代，都有时代中的最强法门，各不相同。
但有一点是相通的，最强法门出现后几千年，渐渐就会有相应的反制法门出现。
往往在这个反制法门被大规模的流传后，旧的最强法门就会被淘汰掉。
大天地的问题在于，上一次稳定时代已经过去了几千年，当初洞天法还没大量流传，相应的反制法门发展不足。
而洞天法带来的延寿优势太大，大家都想让此法兴盛的更久一些，从而淘汰掉后来者们。
但如果我们加速、加注，那么，洞天法就能跨越历代最强法门的周期循环，在对其反制法门的发展上，达到更高的境界。
到那时，无极道主，也就没有那么可怕了。
我就不信，它能瞬间再换法门，还不损失自身的实力！”
仙祖的观点很多，关乎与眼下局势的有三个。
第一，洞天法可怕，但肯定能研究出反制法门——事实上大家都有，是个顶级金丹都有。
第二，要跨越‘顶级法门-顶级法门反制-顶级法门淘汰’的周期，研究出更强的反制法门。
第三，无极道主再强，它的强一样要遵循基本规律。
什么基本规律？
到了修行的极致，发展的高效率和实力爆发的高强度绝不可能兼得！
修仙不是治国，金仙和天仙的分野就是对修行极限的突破，而修行极限的突破需要重构个体自身的存在。
重构类比重生，但又不是重生过去，而是以更好的状态成为新的自我，可以简单的理解为‘成仙’。
这个重构的过程，后来者追求的是超越平均速度——仙祖点明了洞天法兴盛的原因，即，可以无差别的淘汰后来者，用资源优势化作实力优势。
但对已经占据实力优势和积累优势的老登而言，重构过程的目的，就指向了‘让自己的修行跟得上版本变迁’上了。
时代在前进，修仙界没有经历过什么工业g，但经历数不清的修行之法迭代。
就像小鱼猜测的那样，就像玉阙仙尊观察的那样，老登再强，也得一点点跟上时代的进程。
这个过程中，他们对效率的追求甚至比后来者还极致都怕慢。
万古天骄争道果，簸箩会上却只有二十多人。
其他人呢？
一切的原因最后都是一个逻辑——被跑死了！
无极道主能逃出这种对抗的基调吗？
逃不出去的。
如果无极道主的状态是保持自身实力爆发的极致，那么，它的效率就会差，对版本更新的适应就差。
慢慢更新版本，压制无极道主的版本，这种局面下拖就是赢。
如果无极道主的状态是保持自身修行效率的极致，那么，它的实力就没那么强。
而从效率导向转化实力导向的重构过程，就足以让无极道主头疼的了。
仙祖的这些观点，其实很有意思。
因为毕方和簸箩老人还在求真，在具体的执行上困住了思维的边界。
而仙祖跨越了具体的矛盾，直指对抗的底层逻辑。
这也不难理解，更不意味着老毕和老
至于什么‘勤思苦练，虚心求教’，更是可笑的幼儿园思维。
道友，你都上簸箩会了，你还虚心求教？
求一次，大家就给你打上‘头号代价’标签，求两次，其他人就开始研究怎么让你立刻成为代价了。
只是吧，玉阙仙尊不一样。
他不一样。
他的发问，其实对应的是苍山在仙盟忍了几千年的那种修行。
水尊的意志我尊重，青蕊道友的利益我认可，但有些事情我也能参与参与——在最不损害自己的维度下，保持存在感、参与感。
反正我王玉楼就是个小登，我就是沙比，就是蠢，就是不得最高最透彻最关键的道——你们都知道，我是小登嘛。
但是，我通过边缘白嫖，不断的保持参与感。
这是入局吗？
难说，其实很难说。
它是一种不那么具有决定性的过程，类似于极致难用的筹码，而且既不雪中送炭，也不锦上添花。
可这就是玉阙仙尊修行的一个小小侧面，玉阙仙尊，毫无疑问的走在最大的大道上。
一点点积累，一点点捕获微小的可能性。
看似生态位相当低微，看似问的相当蠢。
可其中的内核是‘但行好事’的内核，是一个走向独尊对抗的攀登者最谨慎的细节。
“不好说，我有一个猜测。
五万多年前，都说簸箩道友拿到了无定法王的遗藏。
后来咱们也渐渐知道了，簸箩道友拿到了一部分，剩下的，被其他人分了。
三万多年前，天外天崩塌时，无极道主遗藏也类似，没人知道其他人拿到了多少。
我的猜测就是，实际上，大家拿到的都不多，无极道主当初割舍了一点点自身，糊弄过了我们。
但我们互相提防，互相保密，最后，就让无极道主给糊弄过去了。”
簸箩会上，一片沉默。
玉阙仙尊深知，毕方的猜测，极有可能是对的
能参与天外天崩塌、无极道主遗藏夺去的存在，即便在当初，也是个顶个的强，保底金仙的水平。
金仙层次的修者，已经在修行之道上站在修行体系的巅峰，在自我构建和自我实现上突破了现实维度的最遥远边界，其内核和行为模式，都近乎于绝对理性。
在近乎于绝对理性的维度下，大家的对抗很多时候显得格外的残酷，对自身信息的保护意识，更是本能一般的存在。
因此，拿到无极道主遗藏多的，不会说与其他人听。
拿到无极道主遗藏少的，也不愿意让别人知道自己没拿到多少。
不然就是‘啊？原来你这个倒霉蛋和弱鸡，没拿到多少道主的遗藏吗？很好，现在就把你标记为相对型废物和弱者，以后再择机干死你！’
再形象一点，可以理解为无极道主崩塌，造就了漫天的水花，每一滴水都代表一些遗藏，大家疯狂的施展手段抢夺。
最后，到今天，毕方猜测，当初的水花就是看着大，其实没多少滴水，所有人抢了个寂寞，都以为其他人拿得多，自己拿得少，其实一开始就没多少！
“毕方的话，有点意思，我坦白，我当初拿到的其实不多，也就一点点。”
在沉默中，簸箩会的组织者簸箩老人主动带了个头。
对抗天外天最积极的是毕方，积极到能忍着恶心把四灵界让给簸箩会。
第二积极的就是簸箩老人，它毕竟也是最威胁无极道主的人之一，无论它做什么，无极道主都不可能放过它。
“我也一点点。”无天教的仙祖叹息道。
“一点点”
“我”
群仙台上，大家都道一点点。
你问这一点点是多少？
不好说。
实际上即便到现在，众人都没袒露心迹。
“这么对账不行的，得有具体的值，不然”苍山开口提醒道。
它以为自己是在‘无风险套参与值’。
然而
“不能谈具体的值，还有一个可能，无极道主其实状态不怎么样，所以它才着急的搅乱大天地。
在座的道友中，大部分都是想要反抗无极道主的，但说不定已经有无极道主的盟友了。
因此，如果说具体的值，被无极道主惦记着吃了补状态，那就成大问题了。”
玉阙仙尊也来了一把‘无风险套参与值’。
苍山闭上了嘴，大家都是仙盟的，小王有好爹好娘撑腰，它咬不动。
“王玉楼，你这话有意思，你既然担心无极道主的盟友能坐上簸箩会，那干嘛还谈什么攫取四灵界，咱们刚刚谈的，不都被无极道主给知道了吗？”
苍山不喷，德顶王喷，老苍的真盟友是德顶王，而非仙盟内的其他三位顶级金丹。
“道友这话就不对了，无极道主知道四灵界内有毕方陛下的羽毛在，自然会谨慎小心。
至于谈这些我刚刚第一个问题就是在问无极道主的状态究竟如何，我怎么就不警惕了？”
玉阙仙尊即刻反驳。
对手的意见不重要，顶级仙尊层次对手的意见，甚至不如玉阙仙尊手下的一名紫府真人的想法对玉阙仙尊更有影响力。
“你适才还说毕方道友与无极道主是同一”
“好了好了，不要吵，不要吵，毕方，就按大家都没拿到多少无极道主的遗藏算，就这么算。”
簸箩老人喊停了玉阙仙尊和德顶王的撕咬，一边又明又暗的劝，一边把话题扯回了正轨。
簸箩会是这样的，如果簸箩老人不及时干涉，很多时候，簸箩会的参与者们能互喷到大道磨灭为止——都不可能承认自己有错。
事实上也没人错，对错是立场决定的，能上簸箩会的存在，哪一个的立场不是坚定的自己？
“如果无极道主，当初只割舍了一点点自身。
那么，他当下的洞天，肯定比我们所有人的都大。
说不定，已经能堪比某些中号的世界了。
这样的洞天，就是找到了，我们又该如何应对？”
毕方似乎有些不敢入无极道主的洞天，不过仙祖显然没那么怕。
“如何应对？杀进去就是了。
我的想法不复杂，咱们这么多人一起磨，总能研究出破灭洞天法的法门。
每一个时代，都有时代中的最强法门，各不相同。
但有一点是相通的，最强法门出现后几千年，渐渐就会有相应的反制法门出现。
往往在这个反制法门被大规模的流传后，旧的最强法门就会被淘汰掉。
大天地的问题在于，上一次稳定时代已经过去了几千年，当初洞天法还没大量流传，相应的反制法门发展不足。
而洞天法带来的延寿优势太大，大家都想让此法兴盛的更久一些，从而淘汰掉后来者们。
但如果我们加速、加注，那么，洞天法就能跨越历代最强法门的周期循环，在对其反制法门的发展上，达到更高的境界。
到那时，无极道主，也就没有那么可怕了。
我就不信，它能瞬间再换法门，还不损失自身的实力！”
仙祖的观点很多，关乎与眼下局势的有三个。
第一，洞天法可怕，但肯定能研究出反制法门——事实上大家都有，是个顶级金丹都有。
第二，要跨越‘顶级法门-顶级法门反制-顶级法门淘汰’的周期，研究出更强的反制法门。
第三，无极道主再强，它的强一样要遵循基本规律。
什么基本规律？
到了修行的极致，发展的高效率和实力爆发的高强度绝不可能兼得！
修仙不是治国，金仙和天仙的分野就是对修行极限的突破，而修行极限的突破需要重构个体自身的存在。
重构类比重生，但又不是重生过去，而是以更好的状态成为新的自我，可以简单的理解为‘成仙’。
这个重构的过程，后来者追求的是超越平均速度——仙祖点明了洞天法兴盛的原因，即，可以无差别的淘汰后来者，用资源优势化作实力优势。
但对已经占据实力优势和积累优势的老登而言，重构过程的目的，就指向了‘让自己的修行跟得上版本变迁’上了。
时代在前进，修仙界没有经历过什么工业g，但经历数不清的修行之法迭代。
就像小鱼猜测的那样，就像玉阙仙尊观察的那样，老登再强，也得一点点跟上时代的进程。
这个过程中，他们对效率的追求甚至比后来者还极致都怕慢。
万古天骄争道果，簸箩会上却只有二十多人。
其他人呢？
一切的原因最后都是一个逻辑——被跑死了！
无极道主能逃出这种对抗的基调吗？
逃不出去的。
如果无极道主的状态是保持自身实力爆发的极致，那么，它的效率就会差，对版本更新的适应就差。
慢慢更新版本，压制无极道主的版本，这种局面下拖就是赢。
如果无极道主的状态是保持自身修行效率的极致，那么，它的实力就没那么强。
而从效率导向转化实力导向的重构过程，就足以让无极道主头疼的了。
仙祖的这些观点，其实很有意思。
因为毕方和簸箩老人还在求真，在具体的执行上困住了思维的边界。
而仙祖跨越了具体的矛盾，直指对抗的底层逻辑。
这也不难理解，更不意味着老毕和老
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