“张主任,你没开玩笑吧?”



陈旸能察觉到,张主任拉着他出来,不是单纯感慨一番。



只是他没想到,张主任为了劝他去水牛头山,把话说得这么直白。



“我跟你开什么玩笑?”



张主任“嘁”了一声,盯着一排亮着灯火的红砖房,从兜里掏出香烟叼在嘴里,又摸出他那个镀铬的拴式打火机,“哒哒”一下点燃。



陈旸见张主任微微眯眼抽起了烟,似乎在思考什么,于是问道:“那种草药叫什么名字,是治什么病的?”



“那个药草叫‘人面猖’,不过……”



张主任吐出一口烟雾,笑了笑,说道:“不过我也不知道这种药能治什么,但蒙山县志上记载了一个关于人面猖的的故事,我觉得人面猖兴许能治你媳妇的病。”



“什么故事?”



“那是发生在明末时期的事了……”



随着张主任一口烟雾缓缓吐出,一个扑朔迷离的故事徐徐出现在了陈旸眼前。



几百年前。



兵荒马乱的日子里,蒙山脚下有个村子,有天忽然来了个叫“喜娘”的老牛婆。



老牛婆,也就是稳婆,旧时专门给人接生的妇女,大多是四、五十岁的老妈子,性格沉稳如老牛,故而又叫老牛婆。



可喜娘不一样,她才二十来岁,长得也十分水灵,皮肤像绸子一样光滑。



她接生的手艺也不一样。



谁家媳妇儿生产,喜娘除了会预备剪刀、热水和蜡烛,还会找主家要一捻黄纸,一碗清水,如果条件允许,也会让主家在门口挂上一串艾叶或者柚子叶,说是除晦气,避免影响产妇和幼儿。



接生的时候,喜娘除了要照顾产妇,也会在主家门口把一捻黄纸烧成灰,兑在清水碗里,口中念念有词。



没人知道她念的是什么,等念完以后,见她将兑了纸灰的水往门梁上一泼,屋内就传来了“哇”的一声啼哭。



喜娘便念一声“成也”,冲入屋内替产妇及婴儿剪断脐带,以热水为产妇和婴儿洗身,手法熟练稳妥。



那个年代,妇女生产是件凶险的事,常有产妇难产,或者婴儿夭折。



可经喜娘接生的人家,从未出过意外。



她会在事后剪去婴儿的一截脐带,小拇指大小的一块,连同胎盘一起用草席裹住,说是拿去山里埋了,与草木长在一起,出生的婴儿便也能茁壮成长。



久而久之,喜娘在村子里成了人人爱戴的稳婆,逢年过节总有人去拜谒或送礼。



后来有人见喜娘年轻,便说媒与邻村一个篾条匠成婚。



婚后二人生活幸福。



可好景不长,两年时光过去,喜娘的肚子仍不见隆起。



夫妻二人求医问药,却不得结果。



也不知是喜娘因不得子,心生障念,还是时运不济,该她有这一劫难。



从那时候起,喜娘接生频频出现岔子,要不是产妇大出血而亡,便是产下浑身发紫,憋死于腹中的死胎儿。



这下村里就起了流言蜚语,说

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