正文 第一卷_第2648章 冤冤相报何时了
进入古刹后，大门在轰隆声中关闭。
一群僧人站在大雄宝殿前，双手合十，正慈眉善目地看着他们。
“君施主到来，令本寺蓬荜生辉。
老僧不知君施主此来为何。
如果君施主是要求得佛法，本寺愿渡施主脱离苦海，得见璀璨彼岸。”
“请大师解惑，何为苦海，何为彼岸。”
“阿弥陀佛，君施主眼下正在走的路即苦海之路。
君施主，老僧以为，懂得放下才是人生智慧，亦是君施主应该走的路。
施主一生走来，双手沾染无尽鲜血，杀戮过重，早已业障缠身。
今日，施主既来到我寺庙，是与我佛有缘。
佛渡有缘人，施主今日是来对了。”
“我不太明白大师的意思，大师说我脚下的路是苦海之路，此话何解？
大师说我双手沾染无尽鲜血，这点倒是没错。
我这一生，击杀的黑暗生灵已经无法计数，以万亿为单位。
大师，你觉得黑暗生灵当杀否？”
“阿弥陀佛，施主，你太执着于对抗，已入了魔障。
所谓存在即合理，黑暗生灵何尝不是。
虽然他们来自黑暗世界，但他们亦是生灵。
既是生灵，当该众生平等。
施主应当放下屠刀，莫要再行杀戮之事。”
“大师何不去黑暗大营对黑暗生灵说众生平等，以佛法度化他们。
万古以来，数个纪元，数十上百次末世洪流，黑暗生灵进攻诸天，血腥杀戮，留下无尽的鲜血与尸骨，还有那破碎的山河。
这一部部悲凉的血泪史，是数不清的族群覆灭，永远消失在了历史长河里。
如今，黑暗入侵，此界岌岌可危。
百余年来，边荒与如今的联盟要塞之地，多少勇士为抵挡黑暗入侵守护此界而抛头颅洒热血。
大师的众生平等为何没有此界的众生？”
“阿弥陀佛，老僧惭愧，普渡世人，并非一朝一夕之事。
老僧愿从君施主开始，渡尽苍生。
世间干戈，并非需以杀止杀。
只要君施主放下屠刀，黑暗生灵自不会杀戮。
届时，老僧将以佛法，洗涤他们的心灵。
人非圣贤孰能无过。
相信，就连君施主这般双手沾满无尽鲜血，早已堕入魔障之人都能放下屠刀，那些杀性远不如施主的黑暗生灵，自是也可以。
冤冤相报何时了，世间恩怨总需要有人率先踏出和平的一步方能止戈。
希望施主莫要被仇恨蒙蔽了双眼吞噬了心智。”
“冤冤相报何时了，大师的意思是，黑暗生灵入侵，屠杀众生，我们只要不抵抗，让他们杀，他们就会良心发现，然后被大师的佛法感化是吧。
大师
一群僧人站在大雄宝殿前，双手合十，正慈眉善目地看着他们。
“君施主到来，令本寺蓬荜生辉。
老僧不知君施主此来为何。
如果君施主是要求得佛法，本寺愿渡施主脱离苦海，得见璀璨彼岸。”
“请大师解惑，何为苦海，何为彼岸。”
“阿弥陀佛，君施主眼下正在走的路即苦海之路。
君施主，老僧以为，懂得放下才是人生智慧，亦是君施主应该走的路。
施主一生走来，双手沾染无尽鲜血，杀戮过重，早已业障缠身。
今日，施主既来到我寺庙，是与我佛有缘。
佛渡有缘人，施主今日是来对了。”
“我不太明白大师的意思，大师说我脚下的路是苦海之路，此话何解？
大师说我双手沾染无尽鲜血，这点倒是没错。
我这一生，击杀的黑暗生灵已经无法计数，以万亿为单位。
大师，你觉得黑暗生灵当杀否？”
“阿弥陀佛，施主，你太执着于对抗，已入了魔障。
所谓存在即合理，黑暗生灵何尝不是。
虽然他们来自黑暗世界，但他们亦是生灵。
既是生灵，当该众生平等。
施主应当放下屠刀，莫要再行杀戮之事。”
“大师何不去黑暗大营对黑暗生灵说众生平等，以佛法度化他们。
万古以来，数个纪元，数十上百次末世洪流，黑暗生灵进攻诸天，血腥杀戮，留下无尽的鲜血与尸骨，还有那破碎的山河。
这一部部悲凉的血泪史，是数不清的族群覆灭，永远消失在了历史长河里。
如今，黑暗入侵，此界岌岌可危。
百余年来，边荒与如今的联盟要塞之地，多少勇士为抵挡黑暗入侵守护此界而抛头颅洒热血。
大师的众生平等为何没有此界的众生？”
“阿弥陀佛，老僧惭愧，普渡世人，并非一朝一夕之事。
老僧愿从君施主开始，渡尽苍生。
世间干戈，并非需以杀止杀。
只要君施主放下屠刀，黑暗生灵自不会杀戮。
届时，老僧将以佛法，洗涤他们的心灵。
人非圣贤孰能无过。
相信，就连君施主这般双手沾满无尽鲜血，早已堕入魔障之人都能放下屠刀，那些杀性远不如施主的黑暗生灵，自是也可以。
冤冤相报何时了，世间恩怨总需要有人率先踏出和平的一步方能止戈。
希望施主莫要被仇恨蒙蔽了双眼吞噬了心智。”
“冤冤相报何时了，大师的意思是，黑暗生灵入侵，屠杀众生，我们只要不抵抗，让他们杀，他们就会良心发现，然后被大师的佛法感化是吧。
大师
本章未完，点击下一页继续阅读
(2/5)