齐漱溟思索一二,便应了赌注。



双方击掌为誓,立下赌斗之约。



出了太元仙府,苏相躬身道:「自来只有日日做贼,没有千日防贼的道理,小师妹所炼斩龙剑有些奇异,需要新老交替之时,借著改元称制,万象更新,方能真正炼成,如此算来,怕是还有个几年,我等便是防护再严密,也难保有个万一。」



姜仙子点了点头,问道:「星河有何想法?」



苏相笑道:「弟子想来,与其被动,不如主动,帮著尊胜禅师找些事做,等熬到小师妹炼剑功成,再言其他。」



姜仙子闻言,微微思虑片刻后,也觉得如此最好,但要找什么事给尊胜去做,让他暂时无法兼顾,却并不容易。



苏相既然提出,自然早就想好对策。



「密宗喇嘛良莠不齐,多有残忍手段,比魔教更甚,我五台派玄门正宗,不忍底层藏民被如此迫害,意领袖同道,道法西传,开启民智,拯救万民于水火。」



所谓得道多助,失道寡助,故而古往今来,讲究的就是一个名正言顺。



密宗多近上古小乘佛教,不讲究普度众生,发展信众也是为了受其供奉,而修自身,相当于与中央王朝争夺控制权。



大乘佛教的和尚,虽也兼并土地,但对百姓佃户,并没有那么强大的控制。



且大乘佛教教义,吸收了不少道家儒家思想,讲究的是普度世人,为众生开悟,以到达人人皆可成佛的大觉悟,大慈悲。



至于底下和尚不成,那是人性有关。



教义本身却是引人向善,积修功德,乃是好的。



与小乘佛教那等赤裸裸的受人供奉,压榨底层,乃是两个截然不同的路子。



故而中央王朝,乃至百姓,能接受大乘佛教,却容不得小乘佛教,更别说比小乘佛教更加极端,更加赤裸的密宗。



苏相如今打出这等拯救万民的旗号,可谓是天道昭彰,名正言顺。



但凡修行玄门道法,受中原文明薰陶之人,都会觉得五台,师出有名。



姜仙子也觉得甚好,问道:「谁可主持此事?」



苏相拱手道:「弟子义不容辞。」



苏相主动请缨,却让姜仙子有些犹豫。



苏相乃是许崇内定下的三代教主,身份可谓举足轻重,前往藏地传道,尊胜禅师虽因老魔主与尸毗老人,不会亲自出手,但密宗高手定然不会少,万一出现意外,那可是断送五台派气运的大事。



看出师娘犹豫,苏相笑道:「弟子有感,劫数将至,正好借此渡过劫数,成就正果。」



所谓劫数,自然便是地仙劫数。



苏相前世本就是道教之中有数的大拿,今生转世之后,又得许崇倾心相授,得了诸多机缘。



如今地仙将成,却也算是顺理成章。



闻言,姜仙子也不再阻拦,点了点头道:「既然如此,此事便由你负责主持。」



说了一句,又看向庞宪道:「你速来稳重,便由你辅佐。」



庞宪应了一声,而苏相也点了三十六名三代弟子,其中既有亲传的许道缘,也有诸多记名散仙口此事

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