“飙哥!您慢点!三思啊——!”



“张御史!留得青山在不愁没柴烧啊——!”



“他们人多势众,您别想不开啊——!”



“没有您,我们该怎么办啊——!”



沈浪、李墨、孙贵等人一路哀嚎,试图拉住那位一心赴死的‘精神领袖’、‘猪头肉倡导者’、‘审计司扛把子’。



而张飙则满脸‘死了也值回票价’的嗜血表情,一路狂飙到奉天殿广场。



这场面既混乱又荒诞,活像一出蹩脚的滑稽戏。



然而,当他们靠近奉天殿广场时,眼前的景象却让张飙略微失望地‘啧’了一声。



只见广场上黑压压跪了一片官员,人人青衣绿袍,神情悲壮,阵仗确实不小。



可也太文明了!太有秩序了!



没有夜壶灯,没有破鞋灯,没有草席‘躺尸’,更没有‘天不生我飙哥、大明万古如长夜’、‘还我猪头肉’般的悲愤嘶吼。



只有整齐的跪姿,悲怆的表情,以及抑扬顿挫、引经据典的控诉。



简直是一场大型、严肃、符合传统礼法的‘文死谏’现场直播。



其实,这才是传统意义上的死谏。



而像张飙那种‘死谏’,虽然也是死谏,但却完全不相同。



因为‘文死谏’讲究的是为国为民之举。



古往今来,多少忠臣烈士忧国忧民,以死载道。



天下事也往往是复杂曲折的,所以直接说出自己的意思,可能会显得莽撞、枯燥、浅薄。



即复杂曲折的情势不合。



所以,古人向来主张,语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短。



说白了就是,死谏不是真的想死,而是抱着必死的决心,向君主迂回表达自己的谏言,以求君主纳谏。



但这种‘文死谏’对张飙来说,一点也不得劲儿。



他不喜欢那种弯弯绕绕,甚至为了能让老朱听懂自己的意思,给老朱引经据典,长篇大论的讲道理。



先不说老朱有没有那个耐心,就说他自己,纯粹是浪费时间。



毕竟在大明世界多待一天,他都觉得是受罪。



所以,他采用了最直接、最疯狂的‘死谏’方式。



让老朱解决不了问题,就解决人。



反正我的谏言,你能听懂就好,听不懂也没关系,杀了我下次还谏。



“飙哥.”



沈浪小心翼翼地凑了过来:“您怎么看?”



“没劲儿”



张飙唏嘘着摇了摇头,颇为嫌弃的点评道:“比你们差远了,一点行为艺术都不讲,差评!”



而与此同时,旁边的一座值房内。



透过窗棂,看着广场上那数十名跪得整整齐齐、口号喊得震天响的清流官员,傅友文嘴角难以抑制地勾起一抹得意的弧度。



“诸位,看到了吗?”



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