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……
方星河不算很牛逼，但是《知而不顺》确实超模了。
只不过，冲击力因人而异。
任何文字，最终能转化出什么程度的情绪冲击，完全取决于受众的审美水平、经历契合程度、价值观同频性三大要素。
审美之例，比如《红楼梦》。
经历之例，比如《悉达多》。
三观之例，比如《小时代》。
方星河在文章里给青少年分了类，一种是没心没肺的快乐小二逼，此类人低契合低同频，看《知而不顺》时不会有特别深的触动，也不太能get到他的牛逼之处。
而受过伤害的那些孩子，高契合高同频，几乎是拿方星河当精神导师来崇拜的，那种认同，旁人很难懂。
问题是，现在能够第一时间看到文章的读者基本都是城市独生子女，真受过伤的少，没病瞎哼哼的多，没心没肺快快乐乐的更多。
三者的构成比例由小到大，方星河只吃到了前者的红利、中间的口头追捧、后者的转头就忘。
其实这是好事，证明我国青少年并没有大范围的生活在水深火热之中。
方星河对此的态度很随性——现在能圈多少是多少，现在圈不到的，以后慢慢来。
《青春》、《大长篇》、《杂文集》，好牌多得是，早晚全覆盖。
这会儿让大家吵吵架，正好积攒热度，吸引外部注意。
否则怎么出圈呢？
胸有成竹的水军头子重新沉浸在学习中，而外面的世界，也确实如他所料，一天一个样儿。(4/4)
……
方星河不算很牛逼，但是《知而不顺》确实超模了。
只不过，冲击力因人而异。
任何文字，最终能转化出什么程度的情绪冲击，完全取决于受众的审美水平、经历契合程度、价值观同频性三大要素。
审美之例，比如《红楼梦》。
经历之例，比如《悉达多》。
三观之例，比如《小时代》。
方星河在文章里给青少年分了类，一种是没心没肺的快乐小二逼，此类人低契合低同频，看《知而不顺》时不会有特别深的触动，也不太能get到他的牛逼之处。
而受过伤害的那些孩子，高契合高同频，几乎是拿方星河当精神导师来崇拜的，那种认同，旁人很难懂。
问题是，现在能够第一时间看到文章的读者基本都是城市独生子女，真受过伤的少，没病瞎哼哼的多，没心没肺快快乐乐的更多。
三者的构成比例由小到大，方星河只吃到了前者的红利、中间的口头追捧、后者的转头就忘。
其实这是好事，证明我国青少年并没有大范围的生活在水深火热之中。
方星河对此的态度很随性——现在能圈多少是多少，现在圈不到的，以后慢慢来。
《青春》、《大长篇》、《杂文集》，好牌多得是，早晚全覆盖。
这会儿让大家吵吵架，正好积攒热度，吸引外部注意。
否则怎么出圈呢？
胸有成竹的水军头子重新沉浸在学习中，而外面的世界，也确实如他所料，一天一个样儿。(4/4)