正文 第55章 三尸之说、媚骨祭邪胎
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异域生灵的修炼体系虽与他们不同。
但也有类似“道果雏形”的依托之物，仗着法则之躯不死不灭的特质，赤虫王的自爆威力很大。
只是。
未曾自爆根本依托之物的情况下，也没有万物湮灭那等恐怖威力，简单来说，雷声大，雨点小。
若非靠的太近，便没有性命之忧！
但……螟蛉子的脸色很难看，赤虫王的应对专门针对他的蛊虫，将螟蛉蛾一口气灭掉九成。
以其遗留的法则虫晶为核心。
肉身瞬息便完成了重塑，重生后躯体强度有所下降，却依旧属于合道范畴。
彼时。
媚骨王还在念咒，进行祭祀仪式。
诡血王被重创，螟蛉子正在犹豫是否用出压箱底的手段，赤海君适时挺身而出，眼神带着股蔑视感。
轻蔑的扫视众人。
其剑指点在自身眉心上，轻轻一拉，便有三尸跃出，尸解仙道并非与尸道完全重合，只能说有点关系，但不多。
更多还是与人体三尸有关。
三尸又称三虫或三毒！
分别是：
上尸彭踞，居上丹田（泥丸），主管华饰欲望，追求外在虚荣。
中尸彭踬，居中丹田（气海），主管滋味欲望，沉溺口腹之欲。
下尸彭蹻，居下丹田（精轮），主管淫欲欲望，贪恋色欲享乐。
这一理念，最早来自上古心灵道。
是修心者的证道难关之一，后被无情道与有情道吸纳，成了其《太上感应道经》的根基之一。
近期。
被尸道修为最高者【九虫尸尊】所吸纳，其修为不过合道巅峰，开创尸解仙道后，破境入大乘，乃是新兴的一种修行理念。
有人说其是魂魄之属，有人说是心念欲望所化，还有人说非三尸而是九尸，上中下各有三尸才是正确。
有趣的是。
经过魔主亲自验证，若是修士不知三尸理念，那么便是他出手探查，也找不到三尸踪迹。
若是修士知晓三尸理念，并且深信不疑。
那么就会被探查出三尸痕迹。
玄之又玄！
信则有，不信则无，是种相当唯心的事物，只能说不愧是上古心灵道最先提出的理论体系。
与己心息息相关。
这一实验，在炼魔域广为流传，算是当下最为流行的话题，常有修士以此论道。
不过。
对魔修来说，斩三尸能获得好处，那就信，并且立即开发出对应秘法，尸道大兴便是在这个背景下发生的。
王煜在炼魔域活跃超过一甲子。
自然也是知晓这件事的，赤海君突然跳出来，用不知名秘法引出自身三尸，且将其视为战斗手段。
顿时吸引了所有人的
异域生灵的修炼体系虽与他们不同。
但也有类似“道果雏形”的依托之物，仗着法则之躯不死不灭的特质，赤虫王的自爆威力很大。
只是。
未曾自爆根本依托之物的情况下，也没有万物湮灭那等恐怖威力，简单来说，雷声大，雨点小。
若非靠的太近，便没有性命之忧！
但……螟蛉子的脸色很难看，赤虫王的应对专门针对他的蛊虫，将螟蛉蛾一口气灭掉九成。
以其遗留的法则虫晶为核心。
肉身瞬息便完成了重塑，重生后躯体强度有所下降，却依旧属于合道范畴。
彼时。
媚骨王还在念咒，进行祭祀仪式。
诡血王被重创，螟蛉子正在犹豫是否用出压箱底的手段，赤海君适时挺身而出，眼神带着股蔑视感。
轻蔑的扫视众人。
其剑指点在自身眉心上，轻轻一拉，便有三尸跃出，尸解仙道并非与尸道完全重合，只能说有点关系，但不多。
更多还是与人体三尸有关。
三尸又称三虫或三毒！
分别是：
上尸彭踞，居上丹田（泥丸），主管华饰欲望，追求外在虚荣。
中尸彭踬，居中丹田（气海），主管滋味欲望，沉溺口腹之欲。
下尸彭蹻，居下丹田（精轮），主管淫欲欲望，贪恋色欲享乐。
这一理念，最早来自上古心灵道。
是修心者的证道难关之一，后被无情道与有情道吸纳，成了其《太上感应道经》的根基之一。
近期。
被尸道修为最高者【九虫尸尊】所吸纳，其修为不过合道巅峰，开创尸解仙道后，破境入大乘，乃是新兴的一种修行理念。
有人说其是魂魄之属，有人说是心念欲望所化，还有人说非三尸而是九尸，上中下各有三尸才是正确。
有趣的是。
经过魔主亲自验证，若是修士不知三尸理念，那么便是他出手探查，也找不到三尸踪迹。
若是修士知晓三尸理念，并且深信不疑。
那么就会被探查出三尸痕迹。
玄之又玄！
信则有，不信则无，是种相当唯心的事物，只能说不愧是上古心灵道最先提出的理论体系。
与己心息息相关。
这一实验，在炼魔域广为流传，算是当下最为流行的话题，常有修士以此论道。
不过。
对魔修来说，斩三尸能获得好处，那就信，并且立即开发出对应秘法，尸道大兴便是在这个背景下发生的。
王煜在炼魔域活跃超过一甲子。
自然也是知晓这件事的，赤海君突然跳出来，用不知名秘法引出自身三尸，且将其视为战斗手段。
顿时吸引了所有人的
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