《让你当书童，你成大夏文圣》 第一卷 第781章 大夏世界的法则！
的东西。
说白了，儒之法则偏向精神层面的压制与秩序的建立。
教化万物，让万物归于正道。
第二根主干，兵。
特性：杀伐、军阵、演化。
兵之法则跟儒截然相反，儒讲教化，兵讲杀戮。
兵之法则的核心是极致的破坏力与群攻能力，军阵演化更是将个体的力量通过某种特定结构放大到极致。
当年领悟的兵家神通《九山河》，对卢璘的帮助太大了。
包括在吴国秘法殿领悟《万象熔炉》，也多多少少跟兵之法则的军阵原理有关联。
第三根主干，法。
特性：绝对的秩序、审判、言出法随。
法之法则最霸道的地方在于“言出法随”这四个字。
当法之法则修炼到极致，说出来的话本身就具有法则层面的约束力。
你说“定”，法则就会在目标周围构建出禁锢结构，你说“灭”，法则就会化作审判之力倾泻而下。
第四根主干：道。
特性：道法自然，清静无为。
诸子百家七大法则里，道之法则是最玄妙、最难以捉摸的一种。
它不攻击、不防御、不压制，它只做一件事，顺应万物运转的底层规律。
大千世界的修士修法则，修的是某一种具体的法则。
火就是火，水就是水。
但道之法则不同，它修的是“法则之所以成为法则”的那个东西。
更底层的存在
卢璘一直觉得，《归元》法能统御十种法则，跟道之法则打下的底子脱不开关系。
第五根主干：纵横。
特性：捭阖、因果、借力。
纵横法则看起来不起眼，它不正面硬刚，它牵引因果、借力打力，把对手的力量引导偏转，甚至反噬回去。
卢璘之前在生存战里对付某些棘手的对手时，纵横法则发挥了不小的作用。
第六根主干，阴阳。
特性：剥离、融合、两仪。
阴阳法则是构建世界的基石。
一切法则归根结底都有阴阳两面，刚与柔、动与静、生与灭。
阴阳法则做的事情就是把这些对立面拆开，再合上。
在法则融合层面，阴阳法则的价值无可估量。
第七根主干：墨。
特性：兼爱、非攻、守护、坚韧。
墨之法则是七大法则里防御能力最强的。
绝对的守护，绝对的坚韧。
当年在大夏世界中领悟此法则时，直接让卢璘肉身强度暴涨了一个层次。
《不灭》法能修出道器层次的肉身，墨之法则提供的基础功不可没。
七根主干
说白了，儒之法则偏向精神层面的压制与秩序的建立。
教化万物，让万物归于正道。
第二根主干，兵。
特性：杀伐、军阵、演化。
兵之法则跟儒截然相反，儒讲教化，兵讲杀戮。
兵之法则的核心是极致的破坏力与群攻能力，军阵演化更是将个体的力量通过某种特定结构放大到极致。
当年领悟的兵家神通《九山河》，对卢璘的帮助太大了。
包括在吴国秘法殿领悟《万象熔炉》，也多多少少跟兵之法则的军阵原理有关联。
第三根主干，法。
特性：绝对的秩序、审判、言出法随。
法之法则最霸道的地方在于“言出法随”这四个字。
当法之法则修炼到极致，说出来的话本身就具有法则层面的约束力。
你说“定”，法则就会在目标周围构建出禁锢结构，你说“灭”，法则就会化作审判之力倾泻而下。
第四根主干：道。
特性：道法自然，清静无为。
诸子百家七大法则里，道之法则是最玄妙、最难以捉摸的一种。
它不攻击、不防御、不压制，它只做一件事，顺应万物运转的底层规律。
大千世界的修士修法则，修的是某一种具体的法则。
火就是火，水就是水。
但道之法则不同，它修的是“法则之所以成为法则”的那个东西。
更底层的存在
卢璘一直觉得，《归元》法能统御十种法则，跟道之法则打下的底子脱不开关系。
第五根主干：纵横。
特性：捭阖、因果、借力。
纵横法则看起来不起眼，它不正面硬刚，它牵引因果、借力打力，把对手的力量引导偏转，甚至反噬回去。
卢璘之前在生存战里对付某些棘手的对手时，纵横法则发挥了不小的作用。
第六根主干，阴阳。
特性：剥离、融合、两仪。
阴阳法则是构建世界的基石。
一切法则归根结底都有阴阳两面，刚与柔、动与静、生与灭。
阴阳法则做的事情就是把这些对立面拆开，再合上。
在法则融合层面，阴阳法则的价值无可估量。
第七根主干：墨。
特性：兼爱、非攻、守护、坚韧。
墨之法则是七大法则里防御能力最强的。
绝对的守护，绝对的坚韧。
当年在大夏世界中领悟此法则时，直接让卢璘肉身强度暴涨了一个层次。
《不灭》法能修出道器层次的肉身，墨之法则提供的基础功不可没。
七根主干
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