面试是在县衙大堂举行的。



朝阳初升,出圈的四十五名童生穿戴整齐,五人一行排做九列,在礼房书吏的引导下,自中门而入直上大堂。



苏录位于前排中央位置,率众来到堂下,领头向堂上行三揖礼,待赞礼官喊‘兴’方敢直身。



卢知县端坐在山水朝阳屏风前,双手扶在案上,定定看着此番预录取的四十五名童生。只见他们年纪大致在二三十岁左右,十七八岁的年轻人也有不少,四五十岁的老梆菜却没几个。



他不禁暗暗欣喜,这回不用头疼了。虽说自古文章属老成,但大明偏偏爱神童。要是送去州里的,尽是些四老五十的货,肯定又要被老父台日决了。



有人要问了,不是说有童生册吗?卢知县应该早就知道他们的年纪。



殊不知报名时的年龄大都是作假的。除了苏录他们这些年纪本来就小的,绝大部分童生都会给自己少报几岁,年纪大的能少报十几岁,离谱的甚至还有少报几十岁的。



没办法,谁让大老爷们就是爱少年呢?



所以卢知县得亲眼验过货,才能确定这一批的新鲜程度。



再看童生们步履、举止,也没啥残疾,他这才放下心来,开始轻车熟路地训话:



“国家求贤,不弃寒士。本县执守牧之责,典校士之任。尔等童生既通经籍,得列阶前,吾心甚慰。然圣朝取士,首重端方,次察实学,故必详加考校,以辨贤愚。”



“尔等既着儒冠,当知朱子有言:‘礼仪三百,威仪三千。’盖仪正则心正,心正则学正,此千古不易之理也。”顿一下,他接着道:



“至于考察经义,对答必引注疏,辨郑朱之异,明体用之合,勿以私见废经典!尔等可听分明?”



“是,学生谨遵老父母教诲。”苏录等人再次躬身谨记答。



卢县令说得很清楚,面试考察他们两方面,一是礼仪、二是经义。所以在作答的同时,举止还要合乎礼仪。



虽然这对苏录这种治《礼》的童生毫无难度,但大部分读书人心里还是毛毛的,生怕行差踏错,功亏一篑。



“好。各按甲次,上前答话。”卢知县便道。



说完,张司吏便开始唱名:“二郎苏录,上前行礼!”



~~



苏录上堂后,以右手抚左袖,左手按腰带,将下摆曳直,此乃‘整衣礼’。



待堂中赞礼官高唱‘肃揖’,他趋前三步至堂中,双手叠握于腰侧,推手向前,上身前倾,成‘土揖’之式——此礼用于拜见上官,较‘天揖’轻,比‘时揖’重。



“再揖——”赞礼官拖长声线。苏录双臂平移至胸口,肘弯如抱鼓,身体下沉半寸,脊背保持挺直,此谓‘肃揖’……



三揖毕,赞礼官喝‘兴’,苏录方退后半步直身立定,等待考校。



卢知县满意地点点头,不愧是科班出身,每一个细节都无可挑剔,这才沉声问道:



“尔治何经?”



“回老父母,晚生治《礼记》。”



“治经几载?”



“一年矣。”



“好,本县问你,《曲礼》

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