“居家派的成立,不是为了动摇原本的佛门,而是为了拓宽佛门信徒的生存空间,让许多心中向佛,却不愿割舍家庭之人,也有一个可以向佛的空间,也可以进入佛门,收到服务的教导。”



“如此而来,不为私情,皆为我佛之信念,无我相无人相无众生相无寿者相,正是此理。”



“无论你是什么样的人,只要你不作奸犯科,不滥杀无辜,不罪孽深重,那么,佛门的大门都会对你打开。”



按说的话,无我相无人相无众生相无寿者相,那就是所有的东西都是一样的,自然也不会说什么不能罪孽深重之类的,毕竟放下屠刀,尚且能够成佛。



可这些台词,都是沈无名和明慧之前对过。



宗教的存在可以有,大家的信仰也可以自由,但是肯定还是要倡导一个正能量的,最起码,你不能真的让那些放下屠刀之人,拜入佛门之后,就一切了结了。



若是如此,犯罪成本太低,那造成的后果,可就极为恶劣了。



不过,佛祖当年也就说说,真正在佛门看来,你还是要有慧根的,还是要有各种要求。



至于这个佛门慧根,可以是很多东西,比如你捐了很多银子,那也是有慧根的,比如你天赋好,能够成为菩萨,成为罗汉,那也是慧根。



反正这个细节,就不必多言,总的来说,就是给大家安个心,开拓更多的市场,并不会挤占原本的空间。



一群方丈也是纷纷点头,他们对此自然也没有意见,反倒是斟酌着宗教部的岗位,看看有没有适合他们的?



那些大丛林,自然是想着能不能搞个宗教部尚书侍郎的位置,可对于稍微规格低一点的庙宇,他们则是盯上了那些郎中员外郎之类的。



不过沈无名成立这个宗教部,在此之前,也都是有过一些想法的。



这个部门是一个官方性质的管理机构,但是要吸收各方强者,原有的岗位设置,肯定是不够的。



所以后面他还想着仿造后世弄一个道会佛会之类的,还有一个问题,就是在燕国实行的供奉制度,在此时也可以拿过来。



各大丛林的掌舵者或者代表人物,可以以供奉身份参与进朝廷和官府的工作,虽然只能建言献策,但能够参与,就已经是破天荒了。



至于后续,能否更进一步,那就看他们的能量,看他们的本事。



“今日我在此宣布,佛门居家派成立,诸佛在上,诸菩萨在上,诸金刚罗汉伽蓝在上。”



明慧最后高声宣告,声音其实挺轻的,可叠加法力之后,却滚滚如雷,在整个空间之中。



而随着他话音落下,虚空下,无穷祥瑞浮现,天花乱坠,地涌金莲。



更有数道霞光,破空而至,显化在高台之上。



“我等代表灵山大雷音寺,特来恭贺居家派建成!”



开口的是佛陀十大弟子之一的须菩提,旁边站着舍利弗和优婆尼。



三人都是凡俗世界中的经典形象,就是怕这些人认不出来。



而且口中之词,赫然说自己是代表灵山大雷音寺而来,中间意味,可想而知。



如果没有得到佛祖恩准的话,他们即便是佛祖弟子,也不敢如此开口。


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