往，杨家诸老现在都已知道了。
杨济道：「砚儿与杨灿饮宴时攀谈家世、溯源宗族，细细核对源流，竟发现，这杨灿极可能就是我弘农杨氏当年流落于陇右的那支遗脉后裔！」
祠堂内众族老一听，顿时一阵骚动。
难怪族长今日要召集大家了，士族人家归宗入谱的事儿，不是族长一人便可决定的，需要阖族公议，一致认可才成。
祠堂上，一阵窃窃私语。
「断联两百多年的遗脉，今日竟然寻回来了？」
「哈哈，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通啊，原来此子是我杨氏族人，难怪文采斐然。」
「诸位，陇上之地，远僻中原文脉，我从未听说，咱们杨氏有支脉留存于那里啊，此事————当真吗？」
众人议论纷纷，便有一位白发族老开口道：「济公啊，归宗入谱乃是宗族大事，关乎我门第清白、世代谱系，万万不可草率。这杨灿乃是我杨氏遗脉，可有证据么？」
另有族老听了，便道：「是啊，我们关中距陇上，又不是天涯之遥，那杨灿若是我弘农杨氏遗脉，为何不早些寻来？」
杨济叹息道：「诸位都知道，两百多年前，中原板荡，陇上诸太守，纷纷自立，自立之初，互相争夺地盘，又有内部倾轧，最是动荡不休。
我族这支陇上遗脉，当时根本不敢言及出身，唯恐树大招风、惹来祸端，甚至对子孙也绝口不提。
久而久之，这支陇上遗脉，也不知自己先祖的出身来历了。杨灿如今，也只知自己陇上始祖姓甚名谁，至于这祖宗自何处而至天水，又因何定居在那里，他是全然不知的。
砚儿帮老夫整理过旧谱残卷，知道此事，因此听他说起先祖往事，动了疑心，这才立即修书，告知老夫。
老夫再度翻阅残卷，与那杨灿所述一一比对，确认无误，他，就是我杨氏一族，当年流离于陇上的遗脉后人！」
杨济说著，向旁边点了点头，示意了一下，他的第三子，立刻把一直捧在手里的一卷边角已经朽烂的竹简残片呈了上来。
杨济道：「呈与众房长、族老们看。」
那残破竹简就摊在铺了红绒的漆盘上，串联竹简的麻绳已经朽烂，竹片纹理斑驳，墨迹大半褪去，布满了岁月的痕迹。
眼见这残卷朽烂如此，众族老也不敢拿起来查看，唯恐把它弄坏了，无法修复，于是只就著杨济三子的手，凑近了去看。
那竹简残谱之上，依稀可辨一些有残缺的字迹，但是从那支离的文字之中，依旧可以看出，上面确是记载著永嘉年间，杨氏有一房西迁于陇右、从此不知所踪，那一房的房长姓名、西迁时的年纪等等信息，与杨济方才所言分毫不差。
这一来，便有很多人信了。
但依旧有人感觉不妥，质疑道：「济公，残谱记载有些笼统，只说曾有一房西迁，这倒是无疑的。
但杨灿陇上这一支的先祖，究竟是不是咱们杨家遗于陇上那一房的人，可不能武断判定啊。
我弘农杨氏乃天下顶级郡望，数百年清誉传承，若是轻易接纳不明来历之人入谱，恐遭天下士林耻笑！」
另有族老附和道：「不错！杨灿如今是于阀重臣，又有才名，有实学本领，入我宗谱，倒也不算辱没了我家。
但，他究竟是不是我弘农杨氏遗脉啊？我弘农杨氏乃天下望族，并不需要靠他入谱来为脸上贴金。」
但，也有耆老出言反对，道：「乱世流离、支脉失散，乃是经历数百年的大族常态！
两百年隔绝、谱牒残缺，非人力之过。
今有遗脉寻根问祖，得以归宗，乃是我杨家幸事、先祖之福，岂能因为他身居僻地便拒之门外？我杨家遗脉若丢了祖宗，难道是什么好事不成！」
「对啊，这杨灿文有灵犀之才、武有藩镇之功，更有鬼谷之学，改良耕犁、水车，发明雕版、活字，陈园雅集纵论天下，晋阳文会诗赋双绝，这是普通人家能培养出来的人才？
显然是我杨氏苗裔，祖泽流衍，门祚之秀，骨血之中便带著聪敏器识，方能这般文武兼资，智勇双全。」
「不错不错————」这话谁不爱听，登时不少族老点起了头。
杨灿如今诸般优秀，这便很难叫人抵触，族长又搬出了残卷老谱，所以大部分房长和族老，都认可了族长的考据。
谨慎派本就占据少数，想要反驳，除了一句「应当谨慎」，倒也拿不出反驳的实据，因此双方争论良久，终于也接受了「事实」。
眼见众房长、族老统一了意见，杨济欣然道：「乱世遗脉归宗，这是我祖宗庇佑的幸事。如今在座的房长、族老，已超过我族房长、族老半数，大家俱都认可，杨灿可以认祖归宗矣！」
当下，杨济便让族中掌管谱牒的耆老，执笔撰写《归宗议状》。
永嘉之乱，弘农杨氏一房避乱西迁陇右，世代隔绝、谱系断续；今寻访得该支后裔杨灿，核对残谱、考据源流无误，阖族合议，准许其复归弘农杨氏本宗，录入家牒，归入谱系。
众人甚至依照族长杨济提供的杨灿那边的代承资料，推演出了他的辈分，恰与杨砚同辈。
一切记载完毕，杨氏所有房长、宗老，以杨济为首，依次上前，亲手在议状上署名、
画押、落印。
议状一式誊抄了三份，众人逐份签字画押之后，杨济立刻叫人封好，立即快马送往长安。
北朝士族归宗，与南朝的规矩不同。
南朝士族门第自治、宗族自己就可以定谱系、确定族人关系。
北朝的规矩则更严，士族族人的身份，要经过官府核验备案、加盖官印，方为正统，被士林认可。
如果没有官府背书，便是私认归宗，你只能自拉自唱，外人是不承认的。
这三份议状送去了长安，递到了维州大都督韦嵩的都督府。
韦嵩根本就没有细看那议状上陈述的详尽理由，马上核准，加盖官印，备案留档一份，将其余两份交还了杨府信使。
杨府信使连半个时辰都没耽搁，立等取得回状，便马不停蹄又回了华阴。
杨济接到官方认证的两份归宗文书，一份送入杨氏宗庙宗祏之内留存，一份存入了自己私府卷宗备查。
然后，杨济便吩咐管事：「粉饰宗祠，筹备归宗大典吧。叫人去晋阳，要那杨灿，回来认祖归宗！」
PS：应该是洋辣子蛰的，因为我在案发现场发现了一只，然后我把它拍死了，好疼，现在还疼，尽管我吃了止痛药。(3/3)
杨济道：「砚儿与杨灿饮宴时攀谈家世、溯源宗族，细细核对源流，竟发现，这杨灿极可能就是我弘农杨氏当年流落于陇右的那支遗脉后裔！」
祠堂内众族老一听，顿时一阵骚动。
难怪族长今日要召集大家了，士族人家归宗入谱的事儿，不是族长一人便可决定的，需要阖族公议，一致认可才成。
祠堂上，一阵窃窃私语。
「断联两百多年的遗脉，今日竟然寻回来了？」
「哈哈，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通啊，原来此子是我杨氏族人，难怪文采斐然。」
「诸位，陇上之地，远僻中原文脉，我从未听说，咱们杨氏有支脉留存于那里啊，此事————当真吗？」
众人议论纷纷，便有一位白发族老开口道：「济公啊，归宗入谱乃是宗族大事，关乎我门第清白、世代谱系，万万不可草率。这杨灿乃是我杨氏遗脉，可有证据么？」
另有族老听了，便道：「是啊，我们关中距陇上，又不是天涯之遥，那杨灿若是我弘农杨氏遗脉，为何不早些寻来？」
杨济叹息道：「诸位都知道，两百多年前，中原板荡，陇上诸太守，纷纷自立，自立之初，互相争夺地盘，又有内部倾轧，最是动荡不休。
我族这支陇上遗脉，当时根本不敢言及出身，唯恐树大招风、惹来祸端，甚至对子孙也绝口不提。
久而久之，这支陇上遗脉，也不知自己先祖的出身来历了。杨灿如今，也只知自己陇上始祖姓甚名谁，至于这祖宗自何处而至天水，又因何定居在那里，他是全然不知的。
砚儿帮老夫整理过旧谱残卷，知道此事，因此听他说起先祖往事，动了疑心，这才立即修书，告知老夫。
老夫再度翻阅残卷，与那杨灿所述一一比对，确认无误，他，就是我杨氏一族，当年流离于陇上的遗脉后人！」
杨济说著，向旁边点了点头，示意了一下，他的第三子，立刻把一直捧在手里的一卷边角已经朽烂的竹简残片呈了上来。
杨济道：「呈与众房长、族老们看。」
那残破竹简就摊在铺了红绒的漆盘上，串联竹简的麻绳已经朽烂，竹片纹理斑驳，墨迹大半褪去，布满了岁月的痕迹。
眼见这残卷朽烂如此，众族老也不敢拿起来查看，唯恐把它弄坏了，无法修复，于是只就著杨济三子的手，凑近了去看。
那竹简残谱之上，依稀可辨一些有残缺的字迹，但是从那支离的文字之中，依旧可以看出，上面确是记载著永嘉年间，杨氏有一房西迁于陇右、从此不知所踪，那一房的房长姓名、西迁时的年纪等等信息，与杨济方才所言分毫不差。
这一来，便有很多人信了。
但依旧有人感觉不妥，质疑道：「济公，残谱记载有些笼统，只说曾有一房西迁，这倒是无疑的。
但杨灿陇上这一支的先祖，究竟是不是咱们杨家遗于陇上那一房的人，可不能武断判定啊。
我弘农杨氏乃天下顶级郡望，数百年清誉传承，若是轻易接纳不明来历之人入谱，恐遭天下士林耻笑！」
另有族老附和道：「不错！杨灿如今是于阀重臣，又有才名，有实学本领，入我宗谱，倒也不算辱没了我家。
但，他究竟是不是我弘农杨氏遗脉啊？我弘农杨氏乃天下望族，并不需要靠他入谱来为脸上贴金。」
但，也有耆老出言反对，道：「乱世流离、支脉失散，乃是经历数百年的大族常态！
两百年隔绝、谱牒残缺，非人力之过。
今有遗脉寻根问祖，得以归宗，乃是我杨家幸事、先祖之福，岂能因为他身居僻地便拒之门外？我杨家遗脉若丢了祖宗，难道是什么好事不成！」
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显然是我杨氏苗裔，祖泽流衍，门祚之秀，骨血之中便带著聪敏器识，方能这般文武兼资，智勇双全。」
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杨灿如今诸般优秀，这便很难叫人抵触，族长又搬出了残卷老谱，所以大部分房长和族老，都认可了族长的考据。
谨慎派本就占据少数，想要反驳，除了一句「应当谨慎」，倒也拿不出反驳的实据，因此双方争论良久，终于也接受了「事实」。
眼见众房长、族老统一了意见，杨济欣然道：「乱世遗脉归宗，这是我祖宗庇佑的幸事。如今在座的房长、族老，已超过我族房长、族老半数，大家俱都认可，杨灿可以认祖归宗矣！」
当下，杨济便让族中掌管谱牒的耆老，执笔撰写《归宗议状》。
永嘉之乱，弘农杨氏一房避乱西迁陇右，世代隔绝、谱系断续；今寻访得该支后裔杨灿，核对残谱、考据源流无误，阖族合议，准许其复归弘农杨氏本宗，录入家牒，归入谱系。
众人甚至依照族长杨济提供的杨灿那边的代承资料，推演出了他的辈分，恰与杨砚同辈。
一切记载完毕，杨氏所有房长、宗老，以杨济为首，依次上前，亲手在议状上署名、
画押、落印。
议状一式誊抄了三份，众人逐份签字画押之后，杨济立刻叫人封好，立即快马送往长安。
北朝士族归宗，与南朝的规矩不同。
南朝士族门第自治、宗族自己就可以定谱系、确定族人关系。
北朝的规矩则更严，士族族人的身份，要经过官府核验备案、加盖官印，方为正统，被士林认可。
如果没有官府背书，便是私认归宗，你只能自拉自唱，外人是不承认的。
这三份议状送去了长安，递到了维州大都督韦嵩的都督府。
韦嵩根本就没有细看那议状上陈述的详尽理由，马上核准，加盖官印，备案留档一份，将其余两份交还了杨府信使。
杨府信使连半个时辰都没耽搁，立等取得回状，便马不停蹄又回了华阴。
杨济接到官方认证的两份归宗文书，一份送入杨氏宗庙宗祏之内留存，一份存入了自己私府卷宗备查。
然后，杨济便吩咐管事：「粉饰宗祠，筹备归宗大典吧。叫人去晋阳，要那杨灿，回来认祖归宗！」
PS：应该是洋辣子蛰的，因为我在案发现场发现了一只，然后我把它拍死了，好疼，现在还疼，尽管我吃了止痛药。(3/3)