从西岐国离开后,秦风一行人马不停蹄地赶往南丰。



临走前,至渊给了他们西岐国国师府的信物。



西岐和南丰交好,国师府本就是用来应对非凡俗之事。



用现代世界的话来说,相当于是特殊事务处理部门。



一般情况下,就算两国交战,两边的国师府都不会参与。



毕竟,他们的存在,就是为了应对今天这样的特殊事件的。



所以,国师府之间都有来往,若是出现了一些不同寻常妖异事件,他们还会互相通气。



毕竟,面对魔族那样的力量,人族若是不团结一心,只怕早就灭亡了。



无论国家之间关系如何,在危险来临的时候,最起码国师府之间是互相通融的。



少有例外。



南丰和西岐的国情不同,南丰这边以游牧民族为主,草原居多。



距离西岐路途遥远,即便御剑而行也赶路了快两天的时间。



“南丰和西岐不一样,这边民风淳朴,但也剽悍。”



在赶往南丰的路上,祝星给秦风介绍了一番南丰的情况。



“至渊说了,相比西岐,南丰那边的国师府已经把这件事重视起来了。”



“就连国主也派出了大批人马来处理这件事,只不过,他们的人现在处于无能为力的状态。”



“因为他们这边最主要的,并非邪教,而是天灾。”



玄虚之前就说了,邪教伴随天灾出没。



当天灾来临之后,必定有邪教降世。



秦风也发现了,所谓的邪教,无非是某些神在争斗时候搞的事情。



演绎到最后,都成了“人祸”。



可南丰这边,更严重的,竟然是天灾。



不过,进入南丰国境之后,秦风就大概明白怎么回事儿了。



来的时候祝星说了,南丰是游牧民族的国度,这里拥有大片的草原,四处可见的,都是喇嘛庙。



在南丰,全民都信奉万藏佛,就连国主也一样。



甚至,国都大喇嘛庙里的大喇嘛,有时候说的话比国主更管用。



在这种地方,邪教相比之下很难发展起来。



邪教是吸收人之的信仰为目的的,在西岐和其他国家,老百姓很少有什么信仰。



他们就想吃饱穿暖而已。



这就给了邪教钻空子的机会,让他们可以轻易蛊惑他人。



但是南丰就不一样了。



这里本来就是个信仰至上的国度,这里的百姓从小就耳濡目染,将万藏佛作为毕生信仰供养。



所以他们的心里,万藏佛就是唯一的信仰,其他的神明很难撼动。



邪教到了这里,就是巧妇难为无米之炊了。



不过提到这儿的时候,秦风忍不住在识海之中问了椒夏一句:“难道万藏佛是不存在的么?别人在他的地盘来搞事情,他就不打算管管他的信徒?”
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