一颗颗珠子自石鼓座上滚下，落在地砖上，发出叮叮当当的声音。
自这些珠子中抽离的氤氲灵机，似五色华盖一般遮在季明头顶上，三花在其中聚成一团，纳灵机而炼出道道真炁。
真炁行任督二脉小周天，十二正经大周天，壮大胸中五脏五炁。
此刻，可见胸内五道华彩轮转，好像是五块想要交融，却又彼此泾渭分明的油彩，此胸中五炁每转一次，更壮一分。
当它们壮大到一定程度，三花之中最上的「神花」由气团状变得隐隐具备人形，落下到那精、气二花中。
此一过程，在道书中叫作‘朝元者，五气共拜，是为气之极。’
元者，元神也，意指神花。
五气共拜为五脏五炁轮转的过程。
所谓气之极，则是五炁壮大，气极神现的过程，暗合了炼气二境中后期的「朝元神现」。
六根震动、五气轮转，最后还有朝元神现，这前中后期都有它的讲究，包括在养气一境时的精、气、神这顶上三花。
季明步步走来，可谓一境一重关，现在终于走到炼气二境最后一处关隘。
当下虽在石鼓座上入定，却也忍不住的浮想联翩。
他赶忙运动定力，斩断脑中的杂念，再次进入到念中无念的修行状态中。
在瓶中舍利的帮助下，或者说是影响下，他更能轻易的做到这一点，长久的入定修行，避免走火入魔。
深深的吐纳一次，在石鼓座前一颗灵芝上飘出一点点的粉状物，被季明吸入口鼻。
每吸一次，灵芝便缺少一点，而三花炼出的真炁在此时如泉涌一般，神花所变化的一道人形也是愈发的细腻起来。
它躺在下面精、气二花的气团上，打着滚似的，惬意极了。
季明也感到一阵的轻松，浑身的舒泰，有一种如梦非梦，恒久常乐之感，这是他几次数不多关于修行之乐的体验。
记得第一次的快乐是证得精花，那时控鹤功顷刻炼成，一下就找到感觉，在静极之中，丹田内生出一点精气。
在此之后，便是枯燥的小周天功夫，一点点打通小周天任督二脉的穴窍，还要按照白天(六阴时）进任脉，晚上通督脉（六阳时）的要求。
自那时候，除了破开大小境界，很少得修行之乐，全都在打坐入定，白天坐，晚上坐，生生给季明坐出个铁屁股。
在吸食一点灵芝后，再取贝珠灵机，二者轮流来。
时间一点点过去，季明的道行与日俱增，不断的迈进到筑基三境的那一道门槛。
兰荫方，法严别院中。
分属于法严阴土拘魂正使张霄元、副使虎眼，还有夜游神觉光和尚，齐齐聚至院中，参与别院为他们所举办的小宴。
别院对外称小宴，实则倾其所有。
毕竟那三位身份与众不同，乃是山上有着三妙真之美名者，来此别院中，便好似贵人下乡一般，别院方面唯恐失了礼数，故而才有此着。
早在半月前，季明抵达别院之际，此宴便在布置。
因为要请方中有德之道、富门之修、外道高僧
自这些珠子中抽离的氤氲灵机，似五色华盖一般遮在季明头顶上，三花在其中聚成一团，纳灵机而炼出道道真炁。
真炁行任督二脉小周天，十二正经大周天，壮大胸中五脏五炁。
此刻，可见胸内五道华彩轮转，好像是五块想要交融，却又彼此泾渭分明的油彩，此胸中五炁每转一次，更壮一分。
当它们壮大到一定程度，三花之中最上的「神花」由气团状变得隐隐具备人形，落下到那精、气二花中。
此一过程，在道书中叫作‘朝元者，五气共拜，是为气之极。’
元者，元神也，意指神花。
五气共拜为五脏五炁轮转的过程。
所谓气之极，则是五炁壮大，气极神现的过程，暗合了炼气二境中后期的「朝元神现」。
六根震动、五气轮转，最后还有朝元神现，这前中后期都有它的讲究，包括在养气一境时的精、气、神这顶上三花。
季明步步走来，可谓一境一重关，现在终于走到炼气二境最后一处关隘。
当下虽在石鼓座上入定，却也忍不住的浮想联翩。
他赶忙运动定力，斩断脑中的杂念，再次进入到念中无念的修行状态中。
在瓶中舍利的帮助下，或者说是影响下，他更能轻易的做到这一点，长久的入定修行，避免走火入魔。
深深的吐纳一次，在石鼓座前一颗灵芝上飘出一点点的粉状物，被季明吸入口鼻。
每吸一次，灵芝便缺少一点，而三花炼出的真炁在此时如泉涌一般，神花所变化的一道人形也是愈发的细腻起来。
它躺在下面精、气二花的气团上，打着滚似的，惬意极了。
季明也感到一阵的轻松，浑身的舒泰，有一种如梦非梦，恒久常乐之感，这是他几次数不多关于修行之乐的体验。
记得第一次的快乐是证得精花，那时控鹤功顷刻炼成，一下就找到感觉，在静极之中，丹田内生出一点精气。
在此之后，便是枯燥的小周天功夫，一点点打通小周天任督二脉的穴窍，还要按照白天(六阴时）进任脉，晚上通督脉（六阳时）的要求。
自那时候，除了破开大小境界，很少得修行之乐，全都在打坐入定，白天坐，晚上坐，生生给季明坐出个铁屁股。
在吸食一点灵芝后，再取贝珠灵机，二者轮流来。
时间一点点过去，季明的道行与日俱增，不断的迈进到筑基三境的那一道门槛。
兰荫方，法严别院中。
分属于法严阴土拘魂正使张霄元、副使虎眼，还有夜游神觉光和尚，齐齐聚至院中，参与别院为他们所举办的小宴。
别院对外称小宴，实则倾其所有。
毕竟那三位身份与众不同，乃是山上有着三妙真之美名者，来此别院中，便好似贵人下乡一般，别院方面唯恐失了礼数，故而才有此着。
早在半月前，季明抵达别院之际，此宴便在布置。
因为要请方中有德之道、富门之修、外道高僧
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