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一次以“保全”为名的妥协,最终只会演变成全面的丧失。



而一旦文明失去了统一的精神核心,失去了共同的意志与方向,那么所谓的延续,不过是苟延残喘。



若真走到那一步,后世史官落笔之时,必然要写下这样一句评语——



“始于一人之私念,终于一族之沉沦。”



称他一句千古罪人,毫不为过。



纵然秦桧曾一度被罢黜相位,流落朝堂边缘,外表看似失势,但他的立场却从未有过丝毫动摇。



主和。



这是他全部政治生命的核心,也是他赖以生存的根基。



在金国铁骑尚未真正踏破江淮之前,在南宋尚存半壁山河、尚有岳飞、韩世忠等人死守前线之时,秦桧便已看得清楚——



战争,意味着变数;



而变数,对他而言,是最危险的东西。



只要战事继续,军功便会不断累积;



只要军权存在,朝堂便永远无法彻底掌控局势。



所以,他必须让战争结束。



哪怕是以屈辱的方式。



哪怕是以割地、称臣、纳贡为代价。



哪怕,付出的,是整个民族未来数百年的尊严。



而赵构,这位南宋天子,恰恰是秦桧最理想的君主。



他并非昏聩无能,也并非全然无志之辈。



只是——



他的恐惧,远远大于他的野心。



北宋覆亡的阴影,始终悬在他的头顶。



靖康之变的惨痛记忆,像一把无形的刀,日日夜夜割裂着他的神经。



他害怕失败。



更害怕,自己成为下一个被俘北上的天子。



于是,当战线稍有不稳,当金国稍作威逼,当前线将领的声望逐渐高过皇权之时——



他的心,便开始动摇。(3/3)

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