《斩仙台上何人？灵台方寸关门弟子》 第597章 川剧变脸
文殊菩萨也踏着青莲上前一步。
面上满是赞同：
“古佛所言极是。”
“修佛修心。”
“这陆凡前世为了救天下苍生，甘愿散尽六百四十年修为，归于虚无。”
“这等无我无私的大境界，难道不正是佛经里所描述的无住相布施吗？”
“他今生复仇，是为了父母惨死。”
“这正说明他至情至性，未曾绝了人伦大孝！”
“试问，一个大公无私，至情至性之人，他杀的，能是好人吗？”
“善哉善哉。”
普贤菩萨也接过了话茬。
“圣人刚才说陆凡倔强，不肯低头。”
“在我看来，这正是他难能可贵之处。”
“若他是个见风使舵，趋炎附势之徒，今日在这南天门外，早就在威压下改弦更张了。”
“他不肯认错，是因为他心中有他自己坚持的道。”
“这等大毅力，大定力，正是修习我佛门无上大法所必须的根基！”
好家伙。
不管陆凡干了什么。
现在在灵山高层眼里。
杀和尚=清理门户=金刚怒目。
前世发光发热=无住相布施=佛性深种。
死鸭子嘴硬=道心坚固=绝佳苗子。
这三位前阐教大能，现任佛门巨头，硬生生用三寸不烂之舌，把陆凡从一个背负血债的死囚，三百六十度无死角地塑造成了一尊行走在人间的佛门隐宗大拿！
如来佛祖坐在九品莲台上。
听着从燃灯到文殊普贤这一连串丝滑到连草稿都不用打的急转弯。
这位西方世尊的嘴角，终于也是忍不住微微上扬。
他双手合十，对着准提圣人微微一揖。
“圣人且放宽心。”
“我灵山，绝无那种因为一点皮毛损失，便不识大体，小肚鸡肠的偏狭之辈。”
“既是圣人的高徒，便是我佛门的自家人。”
“自家孩子在外面受了委屈，有些脾气，打碎了家里几个钵盂，烧了几间柴房。”
“这有何可怪罪的？”
如来佛祖提出了一个缓和，甚至是退让的建议。
“他不愿去灵山，无妨。”
“佛在心中，不在灵山。”
“他不愿承认错误，亦无妨。”
“因果本空，执念终有散去的一日。”
“既然他不愿受教门约束，那便依旧让他做个逍遥自在的散修。”
“他愿去东胜神洲也好，愿留南赡部洲也罢，我等绝不干涉。”
“只当是全了他前世那场救世的因果。”
“若他
面上满是赞同：
“古佛所言极是。”
“修佛修心。”
“这陆凡前世为了救天下苍生，甘愿散尽六百四十年修为，归于虚无。”
“这等无我无私的大境界，难道不正是佛经里所描述的无住相布施吗？”
“他今生复仇，是为了父母惨死。”
“这正说明他至情至性，未曾绝了人伦大孝！”
“试问，一个大公无私，至情至性之人，他杀的，能是好人吗？”
“善哉善哉。”
普贤菩萨也接过了话茬。
“圣人刚才说陆凡倔强，不肯低头。”
“在我看来，这正是他难能可贵之处。”
“若他是个见风使舵，趋炎附势之徒，今日在这南天门外，早就在威压下改弦更张了。”
“他不肯认错，是因为他心中有他自己坚持的道。”
“这等大毅力，大定力，正是修习我佛门无上大法所必须的根基！”
好家伙。
不管陆凡干了什么。
现在在灵山高层眼里。
杀和尚=清理门户=金刚怒目。
前世发光发热=无住相布施=佛性深种。
死鸭子嘴硬=道心坚固=绝佳苗子。
这三位前阐教大能，现任佛门巨头，硬生生用三寸不烂之舌，把陆凡从一个背负血债的死囚，三百六十度无死角地塑造成了一尊行走在人间的佛门隐宗大拿！
如来佛祖坐在九品莲台上。
听着从燃灯到文殊普贤这一连串丝滑到连草稿都不用打的急转弯。
这位西方世尊的嘴角，终于也是忍不住微微上扬。
他双手合十，对着准提圣人微微一揖。
“圣人且放宽心。”
“我灵山，绝无那种因为一点皮毛损失，便不识大体，小肚鸡肠的偏狭之辈。”
“既是圣人的高徒，便是我佛门的自家人。”
“自家孩子在外面受了委屈，有些脾气，打碎了家里几个钵盂，烧了几间柴房。”
“这有何可怪罪的？”
如来佛祖提出了一个缓和，甚至是退让的建议。
“他不愿去灵山，无妨。”
“佛在心中，不在灵山。”
“他不愿承认错误，亦无妨。”
“因果本空，执念终有散去的一日。”
“既然他不愿受教门约束，那便依旧让他做个逍遥自在的散修。”
“他愿去东胜神洲也好，愿留南赡部洲也罢，我等绝不干涉。”
“只当是全了他前世那场救世的因果。”
“若他
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