《斩仙台上何人？灵台方寸关门弟子》 第487章 敲打
“众卿。”
“朕方才所言，非是厚此薄彼。”
“朕乃昊天金阙无上至尊，统御万天，这道门本就是朕的根基。”
“论起亲疏远近，朕自然是心向道门的。”
说到此处，他微微侧头，看向下面那些面色稍显不虞的阐教金仙，嘴角勾起一抹看似宽慰，实则耐人寻味的笑意。
“其实，这凡间帝王不用咱们道家的法子治国，并非是道家的法子不好。”
“恰恰相反。”
“是因为咱们的道太高了。”
“道祖曾言：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
“这是何等的境界？”
“这是至高的圣人之治，是大道原本的模样。”
“若是这世间人人皆能如老君所言，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
“那这天下，自然是无为而治，大同之世。”
“可是众卿啊。”
“这等境界，且不说那肉眼凡胎的百姓做不做得到。”
“便是这天庭之上的诸位，又有几人真的做到了？”
“无欲？无求？不争？”
“若是真的都不相往来了，那这凡间的赋税谁来交？这劳役谁来服？这高耸入云的宫阙谁来建？这抵御外敌的军队谁来养？”
“咱们道家修的是仙，讲究的是超脱个体的独善其身。”
“可做皇帝的，要管的是人，要的是万众一心的兼济天下。”
“所以啊”
“若是人人都修了道，人人都想去那深山老林里炼丹打坐，人人都视那功名利禄如浮云，视那皇权法度如粪土。”
“那这皇帝，还管谁去？这江山，靠谁来守？”
“反观那孔丘。”
“他那一套君君臣臣，父父子子。”
“在咱们修道之人眼里，或许是画地为牢，是自寻烦恼，是那是给自由的灵性套上了枷锁。”
“儒家不讲出世，只讲入世。”
“他们不求长生，只求立德，立功，立言。”
“是以，凡间帝王多倾向于儒家，而非道家。”
说完，玉帝满意地扫视了一圈全场。
儒家，是天然的秩序维护者。
在这一方面，要赢过道家太多了。
玉帝今天倒不是奔着打压道家这群人来的，而是借机敲打敲打。
就在这阐教众仙哑口无言，气氛尴尬到了极点的时候。
“当！”
那边截教的席位上，有人重重地放下了酒爵。
赵公明。
这位玄坛真君，此刻红光满面，那一脸的大胡子都兴奋得抖了起来。
“朕方才所言，非是厚此薄彼。”
“朕乃昊天金阙无上至尊，统御万天，这道门本就是朕的根基。”
“论起亲疏远近，朕自然是心向道门的。”
说到此处，他微微侧头，看向下面那些面色稍显不虞的阐教金仙，嘴角勾起一抹看似宽慰，实则耐人寻味的笑意。
“其实，这凡间帝王不用咱们道家的法子治国，并非是道家的法子不好。”
“恰恰相反。”
“是因为咱们的道太高了。”
“道祖曾言：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
“这是何等的境界？”
“这是至高的圣人之治，是大道原本的模样。”
“若是这世间人人皆能如老君所言，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
“那这天下，自然是无为而治，大同之世。”
“可是众卿啊。”
“这等境界，且不说那肉眼凡胎的百姓做不做得到。”
“便是这天庭之上的诸位，又有几人真的做到了？”
“无欲？无求？不争？”
“若是真的都不相往来了，那这凡间的赋税谁来交？这劳役谁来服？这高耸入云的宫阙谁来建？这抵御外敌的军队谁来养？”
“咱们道家修的是仙，讲究的是超脱个体的独善其身。”
“可做皇帝的，要管的是人，要的是万众一心的兼济天下。”
“所以啊”
“若是人人都修了道，人人都想去那深山老林里炼丹打坐，人人都视那功名利禄如浮云，视那皇权法度如粪土。”
“那这皇帝，还管谁去？这江山，靠谁来守？”
“反观那孔丘。”
“他那一套君君臣臣，父父子子。”
“在咱们修道之人眼里，或许是画地为牢，是自寻烦恼，是那是给自由的灵性套上了枷锁。”
“儒家不讲出世，只讲入世。”
“他们不求长生，只求立德，立功，立言。”
“是以，凡间帝王多倾向于儒家，而非道家。”
说完，玉帝满意地扫视了一圈全场。
儒家，是天然的秩序维护者。
在这一方面，要赢过道家太多了。
玉帝今天倒不是奔着打压道家这群人来的，而是借机敲打敲打。
就在这阐教众仙哑口无言，气氛尴尬到了极点的时候。
“当！”
那边截教的席位上，有人重重地放下了酒爵。
赵公明。
这位玄坛真君，此刻红光满面，那一脸的大胡子都兴奋得抖了起来。
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